سیری در حزب [۴] قرآن کریم( اقیانوس بی انتها)

[ دل نوشته ای بر حزب ۴ آیات ۱۰۶ تا ۱۴۱سوره بقره ]


آیه ۱۰۶-ما نَنْسَخْ مِنْ آیَهٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَیْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ

ابطال حکم و نزول حکم دراختیار خداست
قادر مطلقی که نیست، از او جداست
نسخ حکم یا نزول حکمی تاخیر اندازیم
به مِثل یا بهتر از آن جایگزین سازیم
قبله از مقدس به مکه حکم احسن ماست
نسخ حکم ما نیست و حکم احسن ماست
به تکامل کمال آفریدیم انسان ها را
به تکامل هم دهیم احکام آنان را

آیه ۱۰۷- أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما لَکُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا نَصِیرٍ

غافلید مگر حاکم آسمانها و زمین خداست
تغییر به مقتضای حکمت و حکومت اوست
تبدیل احکام به هر شکل حق مطلق اوست
یاور و سرپرستی ما جز او به قدرتی نیست
جلب رضایت ناراضیان بی ارزش است یقین
ملاک رضایت از اوست در آسمان ها و زمین

آیه ۱۰۸-أَمْ تُرِیدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَکُمْ کَما سُئِلَ مُوسی مِنْ قَبْلُ وَ مَنْ یَتَبَدَّلِ الْکُفْرَ بِالْإِیمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِیلِ

شروع به سوالات نابجا ز پیامبرتان کردید
قصد دارید به دوران بنی اسرائیل برگردید
همان سوالات نابجا که ز موسی می کردند
به بهانه ایمان نیاورند به گوساله بر گردند
کفر با ایمان مبادله نکنید ، گمراهی است
گمراهی ز صراط مستقیم بی راهی است

آیه ۱۰۹-وَدَّ کَثِیرٌ مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ لَوْ یَرُدُّونَکُمْ مِنْ بَعْدِ إِیمانِکُمْ کُفّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَیَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَ اصْفَحُوا حَتّی یَأْتِیَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ


اهل کتاب بسیاری ایمان نمی آورند
به حسادت درون گرفتار و بد باورند
بجد به کفر کشاندنتان کنند تلاش
اگاه به حق و ناحق کنند تلاش
شک ندارند که قرآن حقیقت است
دین اسلام بحق و با کرامت است
کینه دارند به شما و در حسادتند
غافل ز حقیقت و خود به خسارتند
عفو کنید و درگذرید خطاهاشان
تا رسد فرمان خدا به کارهاشان
یقین خدا توانایی بی همتاست
به آشکار و نهانهایشان آشناست

آیه ۱۱۰-وَ أَقِیمُوا الصَّلاهَ وَ آتُوا الزَّکاهَ وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُمْ مِنْ خَیْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ

نماز اقامه کنید و زکات بپردازید
نیک پیش فرستید قیامت آزادید
ناظراست اعمالتان خدا بیناست
نظاره کنید اعمالتان که در آنجاست
نماز و زکات همراه همند در قران
بندگی بر خدا و خدمت بر انسان

آیه ۱۱۱-وَ قالُوا لَنْ یَدْخُلَ الْجَنَّهَ إِلاّ مَنْ کانَ هُوداً أَوْ نَصاری تِلْکَ أَمانِیُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ

یهودان میگفتند به پیروان مسلمانی
وارد بهشت نشوند جز یهودی و نصرانی
آرزوهایشان این است نیست پیام قرآنی
بگو گر که راستگویید کو دلیل و برهانی

آیه ۱۱۲-بَلی مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ


اگر با اخلاص و نیکو شوید
نترس و نه غم سوی نوری شوید
به پاداش خوبی رسید پیش رب
به آرامش آئید و هرگز به تب

آیه ۱۱۳-وَ قالَتِ الْیَهُودُ لَیْسَتِ النَّصاری عَلی شَیْءٍ وَ قالَتِ النَّصاری لَیْسَتِ الْیَهُودُ عَلی شَیْءٍ وَ هُمْ یَتْلُونَ الْکِتابَ کَذلِکَ قالَ الَّذِینَ لا یَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ یَحْکُمُ بَیْنَهُمْ یَوْمَ الْقِیامَهِ فِیما کانُوا فِیهِ یَخْتَلِفُونَ

یهودیان گفتند مسیحیان ناحق اند
مسیحیان گفتند یهودیان ناحق اند
هر دو کتاب آسمانی می خواندند
عالم به کتاب بودند و می راندند
حرفهایی زدند ، مشرکان میزدند
مشرک نبودند به شرک چنگ زدند
هر دو گروه به ناحق داوری کردند
منتظر باشند که چه داوری کردند
قیامت کشید اختلاف فی مابین
یقین داوری کند خدایشان مابین

آیه ۱۱۴-وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللّهِ أَنْ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ وَ سَعی فِی خَرابِها أُولئِکَ ما کانَ لَهُمْ أَنْ یَدْخُلُوها إِلاّ خائِفِینَ لَهُمْ فِی الدُّنْیا خِزْیٌ وَ لَهُمْ فِی الْآخِرَهِ عَذابٌ عَظِیمٌ

منع کنندگان ذکر خدا در مساجد کیست
ستمگرتر از تخریب کنندگان مساجد نیست
حق ورود مساجد ندارند آنان جز با خوف
درد و دیوار نیستشان بیم خدا دارند خوف
از عمق وجودشان از نام خدا ترسانند
به جد از وجود مومنان به دل گریانند
بهره ی دنیایی آنان خواری و رسوایست
در آخرت عذاب بزرگ بیقین خواریست

آیه ۱۱۵-وَ لِلّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ واسِعٌ عَلِیمٌ

مشرق و مغرب از آن خداست
به هرسو رو کنید روی خداست
محیط خدا بر جهانیان قطعی است
داناست و دانایش حتمی است
بیت المقدس و کعبه یک خدا دارند
خشت و سنگ بهانه، خدا کار دارند

آیه ۱۱۶- وَ قالُوا اتَّخَذَ اللّهُ وَلَداً سُبْحانَهُ بَلْ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ کُلٌّ لَهُ قانِتُونَ

مشرکان و گروهی از کتاب چنین گفته اند
البته صد البته که در جهل خفته اند
فرزندی خدا به خود اختیار کرده است
منزه است او نه هرگز چنین کرده است
آسمانها و زمین همه در اختیار اوست
فرزند به نیاز و بی نیاز مطلق اوست
همه به فرمان اویند و فرمانده است
بی نیاز مطلق است اوهام بنده است
یهودیان گویند عُزَیز فرزند خداست
مسحییان گویند عیسی فرزند اوست
فرشتگان را مشرکان فرزند او خوانند
پاک و منزه است او همه اشتباه دانند

آیه ۱۱۷-بَدِیعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِذا قَضی أَمْراً فَإِنَّما یَقُولُ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ

پدید آورندهِ آسمانها و زمین است او
به یک فرمان او هستی میشود کو
به یک اشاره اش نیستی میشود رو
نباشش نیست و باشش میشود شو
اراده همان ، آفریدن همان
بِشو بنده در بندگیش بمان


آیه ۱۱۸- وَ قالَ الَّذِینَ لا یَعْلَمُونَ لَوْ لا یُکَلِّمُنَا اللّهُ أَوْ تَأْتِینا آیَهٌ کَذلِکَ قالَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَیَّنَّا الْآیاتِ لِقَوْمٍ یُوقِنُونَ

نمیدانند چه میگویند که نادانند
خدا چرا با ما سخن نمی گوید
مستقیم از آیاتش نمی گوید
قبل از آنان نیز چنین می‌گفتند
اینان خفته و آنان می خفتند
دلهایشان شبیه و راهشان یکی است
نشانه های ما دیدند و گفتند چیست
آشکارا نشانه ها دیدندوگفتند نیست
اتمام حجت و بیان دلیل سنت خداوند است
سوال نابجا و میل نفسانی بلای انسان است

آیه ۱۱۹- إِنّا أَرْسَلْناکَ بِالْحَقِّ بَشِیراً وَ نَذِیراً وَ لا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِیمِ


بحق فرستادیم تو را رسول ما
بشارتگر و بیم دهنده ای شما
مسئول گمراه شدگان نیستی
جلودار دوزخ رفتگان نیستی
رحمت العالمین و رسول آخرینی
حبیب اللهی و حبل المتینی

آیه ۱۲۰- وَ لَنْ تَرْضی عَنْکَ الْیَهُودُ وَ لاَ النَّصاری حَتّی تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَی اللّهِ هُوَ الْهُدی وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذِی جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَکَ مِنَ اللّهِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا نَصِیرٍ

دنبال رضایت مشرکان نباش، رسول ما
هرگز یهود ونصاری راضی نشوند ز شما
مگر آنکه تسلیم خواسته هایشان شوی
پس دین خود رها کرده دنبالشان روی
بگو هدایت فقط هدایت یزدان است
آسمانها و زمین از او به فرمان است
گر هوی وهوسهایشان پیروی کنی
علم وحی گیری و یقین کنی
سرور و یاوری از خدا نخواهی دید
آنچه فرمانست همان خواهی دید
کم راضی نیست دشمن سقوط میخواهد
محو کامل مکتب و سجود میخواهد

آیه ۱۲۱-الَّذِینَ آتَیْناهُمُ الْکِتابَ یَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِکَ یُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ یَکْفُرْ بِهِ فَأُولئِکَ هُمُ الْخاسِرُونَ

آنان که کتاب آسمانی داده ایم
به تکالیف معینی قرار داده ایم
گر سزاوار شوند در تکالفیشان
به تلاوت شوند آیات خطابشان
به احمد و قرآن رسند کتابشان
پس آنان به تو ایمان آوردند
که قلبا به قرآن ما باورند
و اما کسانی که کافر شوند
زیانکار و نزدم زیانکار شوند

آیه ۱۲۲-یا بَنِی إِسْرائِیلَ اذْکُرُوا نِعْمَتِیَ الَّتِی أَنْعَمْتُ عَلَیْکُمْ وَ أَنِّی فَضَّلْتُکُمْ عَلَی الْعالَمِینَ

یا کنید بنی اسرائیل نعمت مرا
به کفران نعمت دچارید چرا
بر جهانیان برترتان نبخشیدم
از آسمان طعامتان بخیشدم

آیه ۱۲۳-وَ إِذِ ابْتَلی إِبْراهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّی جاعِلُکَ لِلنّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِی قالَ لا یَنالُ عَهْدِی الظّالِمِینَ

بترسید از روزی که بی کّسید
مات ومبهوت و بی دادرسید
مالی عوض گناه گرفته نمیشود
شفاعت کسی پذیرفته نمیشود
کسی به قدرت یاریتان نیست
جز خفت و خواری هیچ نیست

آیه ۱۲۴-وَ إِذِ ابْتَلی إِبْراهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّی جاعِلُکَ لِلنّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِی قالَ لا یَنالُ عَهْدِی الظّالِمِینَ

یاد آر ابراهیم که در آزمون شد
میدان سخت و پر از آزمون شد
گذر کرد موانع گرفت تاج شاه
به سجده رها شد بر آن شاه ماه
خدایش بگفتا سلام ای خلیل
به راستی نمودی بتان را ذلیل
به ذلت کشاندی تو طاغوتیان
به زنجیر کشید ی تو شلطانیان
تو را در مقام امامت کنیم
به عهدی که بستیم اجابت کنیم
به مردم امامی و رهبر تمام
امامت به نزدم بود در مقام
توقربانی کردی تمام وجود
به آتش که رفتی نمودی سجود
به بتخانه رفتی شدی در قنوت
به میخانه رفتی ندیدی فلوت
به صحرا رسیدی سپردی به ما

به هر امری کردم شدی سوی ما
اطاعت نمودی تو دوران عمر
رسالت نمودی به مردان خمر
مبارک تو را باد خلیل خدا
ردای امامت بپوش پیش ما
بگفتا خلیل من فقط بنده ام
تو شاهی و من هم فقط بنده ام
به هرچه کنی امر بنام توام
مقامی که دارم غلام توام
امامم نمودی سپاست کران
بکن از کرامت کرامت تمام
به اولاد من هم مقام امام
خدا اینچنین گفت رسول گرام
ستمگر نبیند مقام امام
مقام امام است نشان امام
مقام امامت مقام من است
به هرکس ندادم لیاقت کم است
کسی را ردای امامت دهیم
به صحرای سوزان شهادت دهیم
رکوع هم که باشد نگین میدهد
و فرزند خود را به دین میدهد


آیه ۱۲۵- وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثابَهً لِلنّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِیمَ مُصَلًّی وَ عَهِدْنا إِلی إِبْراهِیمَ وَ إِسْماعِیلَ أَنْ طَهِّرا بَیْتِیَ لِلطّائِفِینَ وَ الْعاکِفِینَ وَ الرُّکَّعِ السُّجُودِ

کعبه امن و خانه من است
محل رجوع و اجتماع همه است
امن قرارداده ایم جهانیان
بنا شد مقام ابراهیم در آن
که جلاد معروف بتخانه است
ابد مردمان را نمازخانه است
بخوانید مقامش نماز ونیاز
که آنجا گرامیست به قصد نیاز
پدر با پسر هر دو تکلیف شدند
طهارت کنند خانه تکلیف شدند
محل طواف و رکوع و سجود
یا در اعتکاف قنوت و شهود
به پاکیزه باید شود پاک پاک
که درآن نباشد غباری و خاک
به زائران کعبه کرامت همین بس است
ابراهیم و اسماعیل طهارت رس است


آیه ۱۲۶- وَ إِذْ قالَ إِبْراهِیمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ قالَ وَ مَنْ کَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِیلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلی عَذابِ النّارِ وَ بِئْسَ الْمَصِیرُ



گفت ابراهیم پروردگار جهانیان
امن قرار ده مکه را به مومنان
روزی ده ، آنان که یکتایی اند
خدا را پرستند بی همتایی اند
بگفتا که رحمان مطلق منم
به کافر یقینا که روزی دهم
به قهرم بیافتند که کافر شدند
نمکدان شکستند بی یاور شدند
به هر زنده ای را که جان میدهم
سپاس، ناسپاس را نان میدهم

آیه ۱۲۷- وَ إِذْ یَرْفَعُ إِبْراهِیمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَ إِسْماعِیلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنّا إِنَّکَ أَنْتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ

به بنایی ایستاد خلیل زمان
شدش کارگر پسر ساختمان
کشیدند به بالا ستون و بنا
بسجده ستایش گفتند ربنا
تقبل بفرما خدای بزرگ
شنوای دانایی هستی بزرگ


آیه ۱۲۸- رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَیْنِ لَکَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَکَ وَأَرِنَا مَنَاسِکَنَا وَتُبْ عَلَیْنَا ۖ إِنَّکَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ

چه زیبا شدند سجده درگاه ما
پدر با پسر هر دو چون ماه ما
قرار ده تو مارا که تسلیم شویم
که تسلیم شویم مابه تکریم شویم
بفرما کرامت به نسل های ما
که تسلیم شوند درگه شاه ما
بفرما که شهد عبادت چشیم
که انسانها خام و همه نارسیم
گذشت کن گناهان پذیر توبه را
که توبه پذیری عزیز ، بنده را

آیه ۱۲۹- رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِیهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِکَ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَهَ وَ یُزَکِّیهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ

خدایا تویی راهنمای تمام جهان
تویی رحمت و بندگان را نشان
رسولی تو مبعوث کن در بینشان
که باشند گواهی به آیات نشان
بخوانند کتابت کنند بندگی
به حکمت در آیند کنند زندگی
به پاکیزه گردان که طاهر تویی
حکیم و توانا و قادر تویی
محمد چنین گفت در این آیه را
دعای پدر بود شدم مصطفی

آیه ۱۳۰- وَ مَنْ یَرْغَبُ عَنْ مِلَّهِ إِبْراهِیمَ إِلاّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَ لَقَدِ اصْطَفَیْناهُ فِی الدُّنْیا وَ إِنَّهُ فِی الْآخِرَهِ لَمِنَ الصّالِحِینَ

عبدالله، نبی الله، رسول الله، خلیل الله
ردای امامت کرده بر تن ابراهیم ، الله
عاقلی هست روی گرداند زین عزیز خدا
جزخودفریبان سفیه کسیت زخلیل جدا
برگیزیده است در جهان امامتش دادیم
مقام صالحان به خلیل در آخرتش دادیم

آیه ۱۳۱- إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِینَ

چگونه ابراهیم شد، ابراهیم کیست
گوییم که بدانند مثل ابراهیم نیست
گفتیم تسلیم شو ابرهیم اسیر میخواهم
تسلیم شدم و تسلیم، دستگیر میخواهم

آیه ۱۳۲- وَ وَصّی بِها إِبْراهِیمُ بَنِیهِ وَ یَعْقُوبُ یا بَنِیَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفی لَکُمُ الدِّینَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

ابراهیم ویعقوب سفارش بندگی کردند
و فرزندان به دینداری و زندگی کردند
خدا دین اسلام را برگیزیده برایتان
تسلیم شوید و جان فدا کنید راهتان
جز به تسلیم نمیرید که تکریم اید
فرمان برید خدا را که تسلیم اید
توحید و یکتا پرستی رستگاریست
تسلیم شدن آخرش ماندگاریست

آیه ۱۳۳- »أَمْ کُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ یَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنِیهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِی قالُوا نَعْبُدُ إِلهَکَ وَ إِلهَ آبائِکَ إِبْراهِیمَ وَ إِسْماعِیلَ وَ إِسْحاقَ إِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

مگر هنگام مرگ یعقوب بالینش بودید
مدعی شدید به تحریف آیینش بودید
نگرانی عمیق داشت یعقوب هنگام مرگ
به درخت نمی مانید شما همچو برگ
امر کرد فرزندان بالینش شوند
تعهد گرفت تا به آیینش شوند
پس از من چه میپرستید جانان پدر
خدای تو را میپرستیم پدر
به ابراهیم و اسماعیل و اسحاق قسم
تعهد دهیم که شویم دینشان هم قدم
توحید و یکتا پرستی رستگاریست
که تسلیم شدن آخرش ماندگاریست

آیه ۱۳۴- تِلْکَ أُمَّهٌ قَدْ خَلَتْ لَها ما کَسَبَتْ وَ لَکُمْ ما کَسَبْتُمْ وَ لا تُسْئَلُونَ عَمّا کانُوا یَعْمَلُونَ

پدران و نیاکان شما دگر مرده اند
دست آورد و اعمال خود برده اند
نیک و بد اعمالشان بود حالشان
بحال فکر کنید و به احوالتان
ز کردارشان بازخواست نمی شوید
به کردارتان بازخواست می شوید
شرافت و بزرگی به همت های عالی است
نه استخوانهای پوسیده،قبرها خالی است


آیه ۱۳۵- وَ قالُوا کُونُوا هُوداً أَوْ نَصاری تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّهَ إِبْراهِیمَ حَنِیفاً وَ ما کانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ

یهودی یا مسیحی شوید هدایت اید
یقین به ابراهیم شوید در هدایت اید
هود و نصاری شکاک شدند گرفتارانند
ابراهیمیان مشرک نشدند رستگارانند
پیروان ابراهیم حقگرایان حقیقتند
مشرکان دینش گمراهی و ظلالتند
ز صادق آل محمد چنین نقل است
حقگرا،گرایش به حق و اسلام است

آیه۱۳۶-قُولُوا آمَنّا بِاللّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیْنا وَ ما أُنْزِلَ إِلی إِبْراهِیمَ وَ إِسْماعِیلَ وَ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ وَ ما أُوتِیَ مُوسی وَ عِیسی وَ ما أُوتِیَ النَّبِیُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

بگوئید مسلمانان چه دین و مسلکی دارید
ندا ها سر نهید عالم بداند که به اسلامید
ایمان آورده ایم به خدا و آنچه فرستاده
به ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و اسباط
موسی و عیسی از آدم تاخاتم که فرستاده
ایمان آورده ایم به مکاتبی که خدایی اند
فرقی بینشان نیست و ادیان الهی اند
تسلیم شدگان خداییم و یکتا پرست
دوستداران مومنان و دشمنان پست
ما پیروی کاملترین دین جهانیم
دارنده ی امامیم و امام زمانیم
بدون ولی نیستیم تحت ولایتیم
از مرگ نمی ترسیم عاشق شهادتیم
ما مسلمانیم و تسلیم مطلق خدا
یکتا پرسیتم،چو ابراهیم شرک جدا

آیه ۱۳۷-َإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِی شِقاقٍ فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللّهُ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ
گر ایمان آورند چو ایمان آورندگان
هدایت یافته اند و شوند برندگان
گر سرپیچی کنند در ستیز با حقند
دفع کند شرشان خدایت، که ناحقند
آسوده باش محمد خدا حافظ توست
شنونده ی داناست و محافظ توست

آیه ۱۳۸- صِبْغَهَ اللّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَهً وَ نَحْنُ لَهُ عابِدُونَ

بهترین رنگ جهان رنگ خداست
نگارگری مهربان و با صفاست
رنگ نژاد و قبیله مگر رنگ است
جهل و تعصب بیقین ننگ است

آیه ۱۳۹- قُلْ أَ تُحَاجُّونَنا فِی اللّهِ وَ هُوَ رَبُّنا وَ رَبُّکُمْ وَ لَنا أَعْمالُنا وَ لَکُمْ أَعْمالُکُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ

به اهل کتاب بگو مجادله نکنید
با دین چو تجارت معالمه نکنید
پروردگار ما و شما یکی است
اعمال ما به ما،شما به شماست
ما خالصانه عبادت کنیم معبود
یکتا پرستیم بندگی کنیم معبود

آیه ۱۴۰- أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْراهِیمَ وَ إِسْماعِیلَ وَ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطَ کانُوا هُوداً أَوْ نَصاری قُلْ أَ أَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ کَتَمَ شَهادَهً عِنْدَهُ مِنَ اللّهِ وَ مَا اللّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلُونَ

بترسید خدا کفر نگویید گر انسانید
نزد ما کافرید و پست تر از حیوانید
ابراهیم و اسماعیل و اسحاق واسباط
نه یهودی نه نصرانی اند بلکه مسلمانند
تسلیم شدگانند و بندگانند و به ایمانند
کفر نگویید شما اگاهترید یا خدای شما
کتمان نکنید حقیقت را وای بحال شما
تهمت نزنید به انبیاء که ستمکاریست
آگاه است اعمالتان خدا که بینایست

آیه ۱۴۱- تِلْکَ أُمَّهٌ قَدْ خَلَتْ لَها ما کَسَبَتْ وَ لَکُمْ ما کَسَبْتُمْ وَ لا تُسْئَلُونَ عَمّا کانُوا یَعْمَلُونَ

گر بوده اند فاضل نیاکانتان ، مرده اند
گر گرفتار جهل بوده اند جاهل مرده اند
آوردهایشان ثبت است برایشان
آوردهایتان ثبت شود برایتان
هرگز سوال نشوید کردارشان
یقین که پاسخ دهید اعمالتان
کلید هر کس قفل خود باز کند
جهل است نیاکان چاره ساز کند

ایمیل مقصد