دلنوشته ای بر حزب [۱۸] قرآن، جواب هدیه را با هدیه دهید

[دلنوشته ای بر حزب ۱۸ آیات ۵۸ تا ۸۷ سوره مبارکه نساء]

آیه ۵۸-إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلی أَهْلِها وَ إِذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النّاسِ أَنْ تَحْکُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمّا یَعِظُکُمْ بِهِ إِنَّ اللّهَ کانَ سَمِیعاً بَصِیراً

فرمان خداست، امانت دهید به صاحبان
خیانت نکنید آنچه داده اند آنان
حاکم شدید شما میان مردمان
عدالت قضاوت کنید میانشان
پند نیکو دهد خدا به مردمان
شنوای بیناست خدای جهانیان

امانتداری و رفتار عادلانه
نشان ایمانست به یگانه
دوری از تبیعیض و نژاد انسانها
رستگاری آرد یقین به انسانها
امانت خیانت شود پس نفاق
گرفتاری آرد به دنبال ها
رکوع و سجود طولا نی نیست
نشان عدالت نشان امین
صداقت امانت عدالت رکوع
به سجده در آید نشان از امین
امانت سپارید به اهلش یقین
عدالت ببینید و کردار دین
به نا اهل سپارید امورات دین
عدالت نبینید و کردار دین
به بی دینی آیید و کتمان کنید
خود کردید ظلم نه اسلام و دین
مقدم در آیید و رهبر شوید
لیاقت ندارید و خود بهترید
خدا و رسولش خیانت شدید
به لعنش در آیید و لعنت شدید
امانت سه نوع که بیان کرده ایم
میان خدا و بندگان خداست
همان واجباتی که انسان رواست
میان دو انسان یا با مردمان
که اموال و اسرار بُوَد دیگران
میان خود است و خدای خودش
به علم است و عمر گهی قدرتش
خداوند قسم خورده بر عزتش
خیانت نبخشد کند لعنتش

آیه ۵۹- یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَی اللّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلاً

کسانیکه ایمان آورده اید مکلف اید
اطاعت خدا و رسولش موظف اید
فرمانداران و جانشینان رسولخدا
حکمشان لازم الاجراست و حکم ما
در احکام و گفتگو گر به نزاع شدید
سوی ما و نبی و اولی الامر ندا شدید
گر ایمان بخدا و روز جزا دارید
پرچم حق و رسول خدا بردارید
رجوع به حکم خدا و رسول کنید برتر
خوش عاقبت اید و کائنات شما سرتر

سه مرجع خدا و رسول و اولی الامر
اطاعت توحیدیان است به جهان برتر
اطاعت از رسول و اولی الامر
شعاعی از اطاعت خدا نه افزون تر
انت منّی بمنزله هارون من موسی
احمد است و علی نشاند ولایت ما
مفسدان و مسرفان وگمراهان و جاهلان
جباران و جامدان، نا اهلان و غافلان
اعلاء به اطاعت اند میان یهودیان
ساجدان و شاکران و راکعان و شاهدان
عابدان و فاتحان و صابران و متقیان
ارجح ترند به اطاعت متقیان

آیه ۶۰- أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ یُرِیدُونَ أَنْ یَتَحاکَمُوا إِلَی الطّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ یَکْفُرُوا بِهِ وَ یُرِیدُ الشَّیْطانُ أَنْ یُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِیداً

پندارند بخدا و رسول ایمان آورده اند
کتابها و قرآن و پیامبران گرویده اند
به داوری نزد حکام و طاغوت شتابانند
گمراهشان کرده شیطان و نا اهلانند
مامور به کفر طاغوتیان عهد بسته اند
به حکم طاغوت رضا و دل بسته اند
عهد کرده شیطان گمراهشان کند آنان
گمراهی دور و درازی خواهانست آنان

میان منافقی مسلمان نما
و یک یهیودی تظاهر ریا
درگرفت میانشان نزاع
امین و عادل دید یهودی احمد را
داوری قبول کرد کند محمد را
کعب بن اشرف بزرگ یهودان بود
منافق داوری دادنش شتابان بود
مسلمان نما داوری به یهودان داد
تظاهر نما به حکم محمد تن داد
ایمان بی تبری طاغوت ایمان نیست
به ایمان تظاهر منافق ایمان نیست
فرق است میان کافر و منافق بسیار
کافر یک روست و منافق یقین بیمار

آیه ۶۱- وَ إِذا قِیلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلی ما أَنْزَلَ اللّهُ وَ إِلَی الرَّسُولِ رَأَیْتَ الْمُنافِقِینَ یَصُدُّونَ عَنْکَ صُدُوداً

چو منافقان گفته میشود در داوری
سوی خدا و رسولش کنید به یاوری
بشدت از پذیرش دعوتت روی گردان
دنبال منع مسلمانند سوی ما منافقان

نگرانند منافقان از اجتماع متقیان
فُرادا بودن متقیان آرزوی منافقان

آیه ۶۲- فَکَیْفَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ بِما قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ ثُمَّ جاؤُکَ یَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنْ أَرَدْنا إِلاّ إِحْساناً وَ تَوْفِیقاً

مصیبتهایی کرده گرفتار شوند
سوی رسول آیند که رها شوند
قسم میخورنددلیل رجوع
به طاغوتیان هنگام نزاع
نیکی بوده به نفع مسلمانان
دلگیر نشوند از رسول آنان

آیه ۶۳- أُولئِکَ الَّذِینَ یَعْلَمُ اللّهُ ما فِی قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ عِظْهُمْ وَ قُلْ لَهُمْ فِی أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِیغاً

آگاه است خدا از درونشان
به زبان بازی ها و زبونشان
در گذر از آنان رحمت العامین
اولین خلقت و ارسال آخرین
پندشان ده رسا سخن گو آنان
جانشان بنشیند شاید منافقان

آیه ۶۴- وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاّ لِیُطاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّهَ تَوّاباً رَحِیماً

پیامبری نفرستادیم مگر این مقصود
مردمان اطاعتش کنند به اذن معبود
پس منافقان که به خود ستم کردند
توبه نموده ، رسول رجوع می کردند
استغفار کنی و آمرزش خدا خواهی
پذیرنده توبه خداست مهربان یابی

آیه ۶۵- فَلا وَ رَبِّکَ لا یُؤْمِنُونَ حَتّی یُحَکِّمُوکَ فِیما شَجَرَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ لا یَجِدُوا فِی أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمّا قَضَیْتَ وَ یُسَلِّمُوا تَسْلِیماً

نه چنین است قسم به خدای محمد
ایمان قلبی نیاوردند به خدای احمد
مگر مشاجراتشان کنند تورا داور
آنچه حکم میکنی درون کنند باور
حزن و اندوهگین نشوند قضاوتت
تسلیم مطلق حکم ، کنند حمایتت

میان زبیر بن عوام از مهاجران
و یکی از انصار که بُود یاران
سر آبیاری نخلستان نزاعی میانشان
رجوع به قضاوت شدند پیامبرشان
قسمت بالای باغ از آن زبیر
اولویت یافت به آبیاری زبیر
حکم قاضی محکمه این بود
او نبی و سلطان آیین بود
مرد انصاری از قضاوت او
حزن انده گرفت رو به او
گفت زبیر پسر عمهِ توست
نفع او داوری کردی نکوست
خود رجوع کردند دفع نزاع
رد حکم کنند یکی به نزاع
وحی آمد به احمد سوی خدا
سست ایمانند نه تسلیم خدا
آنچه احمد حکم کند خدا کرده
نقض حکم کند خود جفا کرده

آیه ۶۶- وَ لَوْ أَنّا کَتَبْنا عَلَیْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِیارِکُمْ ما فَعَلُوهُ إِلاّ قَلِیلٌ مِنْهُمْ وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا ما یُوعَظُونَ بِهِ لَکانَ خَیْراً لَهُمْ وَ أَشَدَّ تَثْبِیتاً

منافقان به نفاقند اجرای حکم نکنند
تظاهر به پذیرش و اجرای حکم کنند
گرحکم میکردیم خودکشی کنند
خانه و سرزمین شان کوچ کنند
جز افرادی اندک نبود طاعتی
منافق ندارد چنین طاقتی
گر پند می پذیرفتند به دل
اطاعت خدا میکردند و رسول
برترین بود دنیا و اخرت شان
استوار میگشت عاقبت شان

امر کردیم به خلیل الله زمان
بکش اسماعیل را اذن مان
لبیک گفت و سوی قربانگاه
سر ببرد اسماعیل قربانگاه
آزمون بود و امتحان خلیل
سر بریدن نبود کار خلیل
پس به آزمون نیاز دارید
گر ادعای بندگی آرید
یکی به علم و یکی به اموالش
یکی به دین و یکی به اولادش
یکی به جان و یکی به اعمالش
یکی به عشق و یکی به افعالش
نیافریده ایم دنیا به تفرجگاه
درد است و رنج در آزمونگاه
رد کنید آزمون تاج نهیم سرتان
رد شوید آزمون، باخته اید سرتان

آیه ۶۷- وَ إِذاً لَآتَیْناهُمْ مِنْ لَدُنّا أَجْراً عَظِیماً
آیه ۶۸- وَ لَهَدَیْناهُمْ صِراطاً مُسْتَقِیماً

مطیع بودند فرمان خدایشان
پاداشی بزرگ یقینا برایشان
تعالی ترین مزد یقین راه ماست
پاداش می دادیمتان راه راست

خیرُ و ثبات و اجر بزرگ میخواهید
مزد و عشق و صراط او میخواهید
عمل کنید به مواعظ و پندهای علی
اعلاء یرسید شما قسم بخدای علی

آیه ۶۹- وَ مَنْ یُطِعِ اللّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصّالِحِینَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفِیقاً
آیه ۷۰- ذلِکَ الْفَضْلُ مِنَ اللّهِ وَ کَفی بِاللّهِ عَلِیماً

آنانکه مطیع خدا و رسولش شوند
رستگاران دنیا و آخرت شوند
محشور شوند عنایت یافتگان خدا
پیامبران و صدیقان و شهدا و اولیا
چه همدم های نیک هستند برایشان
تفضّل کامل یافته اند از خدایشان
فضل و بخشش و علم ازلی خدا
کفایت کند مطیعان امر رسولخدا

انعمت علیهم که گوئیم سوره حمد
اَنعَمَ الله علیهم گفته صاحب حمد
چهار گروه بیشتری در جهان نیستند
راه مستقیم خواسته ایم کیستند
انبیاء و شهدا و صدیقان و صالحان
راهند و جز آن بیراهه بیش نیستند

آیه ۷۱- یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَکُمْ فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِیعاً

مومنان اهل جهادند و باایمان
هوشیار باشند مقابل دشمنان
سلاح از زمین بردارید به جهاد
گروه گروه شوید یا به انفراد
حمله برید سوی دشمن بی امان
الله که گفتند دهیدشان امان

بیدار باشید و آماده ی جهاد
هیهات منه کنید همیشه به یاد
گیج کنید دشمن و لشگر ابن زیاد
جمع کنید سلاح ومهماتتان زیاد
حفظ کنید مرز و حدود الله را
پیروزی یقین که حزب الله زا
بسیج شوند مسلمانان کفر می میرد
پوچ اند کافران بگید الله می میرند

آیه ۷۲- وَ إِنَّ مِنْکُمْ لَمَنْ لَیُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصابَتْکُمْ مُصِیبَهٌ قالَ قَدْ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَیَّ إِذْ لَمْ أَکُنْ مَعَهُمْ شَهِیداً

گروهی هستند میانتان سست ایمان
خبرهای معجول و هول انگیز هراسان
عامل دلسردی و کُندی جهاد گرانند
حادثه ای رخ دهد شماتت گویانند
حوادث ناگوار به جهاد گران گویند
حفظمان کرد خدا جنگجویان گویند
به کشتن دادید و بی خانمان شدید
لطف کرد خدایمان که از آن شدید

دشمنان داخلی و عاملان نفوذ
خطر ناک ترند درصورت نفوذ
اسرار فاش کنند به دشمنانتان
هشدار داده از آنان خدایتان
گروهی به ایمان مجهز کنید
به اعمال آنان مسلط کنید
منافق نفاق است و دشمن دغل
فروشند وطن را به دشمن بغل
به کرنش در ایید خدای جهان
به نصرت درآیید یقین دشمنان

آیه ۷۳- وَ لَئِنْ أَصابَکُمْ فَضْلٌ مِنَ اللّهِ لَیَقُولَنَّ کَأَنْ لَمْ تَکُنْ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُ مَوَدَّهٌ یا لَیْتَنِی کُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً

گر فضل خدا شامل حالتان شود
پیروزی و نصرت عطایتان شود
مَوَدت بینتان یادشان رود
نه آنکه نفعتان نفع خود نهد
گویند ای کاش جهاد می رفتیم
فتح و غنائمی نصیب میگشتیم
گفتار و کردارشان یقین خدانیست
منافق اند و منافق لشگر ما نیست

عاطفه ندارند منافقان مردم
فکر رفاهند نه رفاهی مردم
صادقانه نیست ارزوهایشان
ریاکارانه است و نهادشان
نرخ روز خورند آنان نان
همه رعیت اند و آنان خان

آیه ۷۴- فَلْیُقاتِلْ فِی سبیل الله الَّذین یَشْرُونَ الْحَیاهَ الدُّنْیا بِالْآخِرَهِ وَ مَنْ یُقاتِلْ فِی سَبِیلِ اللّهِ فَیُقْتَلْ أَوْ یَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِیهِ أَجْراً عَظِیماً

جنگ در راه خدا تجارت است
فروش دنیا خرید آخرت است
آنانی که راه خدا جنگیدند
کشته شوند یقین پیروزند
انقریت پاداشی دهیم بزرگ
بزرگی که پاداشی دهد بزرگ

کشور گشایی و استثمار و انتقام
جنگ نیازمندان است نه والا مقام
جهاد اکبر و جنگِ با دنیا پرست
ایت الله است و نشان خداپرست
فوز عظیم، منافق غنائم دنیاست
فوز عظیم، مجاهد شهادت عظماست

آیه ۷۵- وَ ما لَکُمْ لا تُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْیَهِ الظّالِمِ أَهْلُها وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ وَلِیًّا وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ نَصِیراً

مردان و زنان و کودکان و مستضعفان
دل به حمایت تان بسته اند مجاهدان
پس چرا در راه خدا جهاد نمی کنید
انفاق مال نه و جان انفاق نمی کنید
اسیر کفار گشته اند هم کیشانتان
نیازمندند کنون شمشیر هایتان
شب و روز آنان چنین می گویند
عشق نصرت مومنان دل جویند
رهایمان ده خدایا از این شهری
مردمانش ستمگرند عدل قحطی
جانب خود برای ما بیچارگان
یاوری فرست، نجات دهندمان

غیرت و تعصب مسلمانی
نجات انسانیت نه عریانی
مکه ی امروز مستضعفان
یمن و سوریه و افغانسان
لشگر حق و سپاه حزب الله
حد و مرز ندارد فقط الله

آیه ۷۶- اَلَّذِینَ آمَنُوا یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَ الَّذِینَ کَفَرُوا یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ الطّاغُوتِ فَقاتِلُوا أَوْلِیاءَ الشَّیْطانِ إِنَّ کَیْدَ الشَّیْطانِ کانَ ضَعِیفاً

اهل ایمان مجاهدان خداوندند
باذن خدا و برای خدا میجنگند
هواپرستان لشگریان شیطانند
فرمان برند جنگ بامر شیطانند
بجنگید با شیطانیان باذن خدا
ضعیفند و هراسان ز خوف خدا
حلیه هایشان ضعیف و شیطانی
چهر هایشان ذلیل و ترسانی
بجنگید و بیم مکنید از آنان
ذلیلند کافران یقین خواران

کفر و طاغوت و شیطان متحدند
ترس دارند ز متقیان و منغلب اند
بوق و کرنایشان فراوان است
سوت و تبلیغ شان هراسان است
درونشان پوچ و دلهایشان لرزان
ترس وافری دارند از کتاب ما قرآن

آیه ۷۷- أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ قِیلَ لَهُمْ کُفُّوا أَیْدِیَکُمْ وَ أَقِیمُوا الصَّلاهَ وَ آتُوا الزَّکاهَ فَلَمّا کُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتالُ إِذا فَرِیقٌ مِنْهُمْ یَخْشَوْنَ النّاسَ کَخَشْیَهِ اللّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْیَهً وَ قالُوا رَبَّنا لِمَ کَتَبْتَ عَلَیْنَا الْقِتالَ لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلی أَجَلٍ قَرِیبٍ قُلْ مَتاعُ الدُّنْیا قَلِیلٌ وَ الْآخِرَهُ خَیْرٌ لِمَنِ اتَّقی وَ لا تُظْلَمُونَ فَتِیلاً

بنگر کسانی که پیش از هجرت
اذن جنگ کردند دست آورند عزت
گفته شد آنان کنون دست نگهدارید
نماز به پا دارید و زکات بپردازید
کنون که جهاد بر آنان مقرر شد
عده ای ترس کفار گریبان شد
چنان ترسی که از خدا نمی ترسند
بیش از خدا از کفار می ترسند
گفتند با اعتراض به رسول خدا
جنگ چرا واجب کرده به ما خدا
تا مرگ طبیعی چرا مهلت ندهد
کفار قوی است و امانمان ندهند
بگو به آنان تو ای رسول خدا
برخورداری دنیا اندک است و فنا
تقوا پیشگان را آخرت بهتر است
دنیا پرستان یقین به ذلت است
اندازهِ رشتهِ میانهِ هستهِ خرما
ستم نخواهد شد یقین به شما

صدر اسلام در مکه مسلمانان
سختی میدیند ز بت پرستان
از پیامبر اذن جهاد طلب کردند
عزت پس گیرند و عزیز گردند
مامور به جنگ نبود سوی خدا
اذن نمی داد بدون اذن خدا
چو از مکه به مدینه شدند
از ستم جستند و رها شدند
حکومت به پا کرد رسول خدا
جنگ بدر پیش آمد سوی شما
سوی ایزد فرمان جهاد آمد
وقت آزمون بود که صدا آمد
جمعی از آن جهاد طلبان
خوب بودند و شدن بدان

آیه ۷۸- أَیْنَما تَکُونُوا یُدْرِکْکُمُ الْمَوْتُ وَ لَوْ کُنْتُمْ فِی بُرُوجٍ مُشَیَّدَهٍ وَ إِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَهٌ یَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِ اللّهِ وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَیِّئَهٌ یَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِکَ قُلْ کُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللّهِ فَما لِهؤُلاءِ الْقَوْمِ لا یَکادُونَ یَفْقَهُونَ حَدِیثاً


هر کجا باشید مییابد مرگ شما حتما
دژهای محکم یا ستارگان باشید قطعا
به نصرت و نیکی رسند منافقان
فضل خدای ماست گویند منافقان
گر بدی رسد یقینا به منافقان
گویند جانب محمد است منافقان
بگو ای رسول خدا به منافقان
هر چه است فقط اراده اوست
نه گزاف هایی که گویند منافقان
قوم کج فهم و ناسپاسند منافقان
فهم به نافهم اند منافقان

پر قو خوابید یا روی کاه
دارا باشید یا بساطی آه
دره باشید یا بالای کوه

گدا باشید یا گدایان شاه
پژشک باشید یا سردارسپاه
با گناه باشید یا بی گناه
مجتهد باشید یا ناگاه
گریبانتان گیرد آنی نگاه
مرگ، اذن دهد یگانه شاه

بد نام کردن رهبران زمان
شیوه ی کار است منافقان
پیروزی ها و شکست ها
مرگ ها و حیات ها
تلخی ها و شیرینی ها
تدبیر و حکمت اوست قطعا
گزاف گویانند منافقان حتما

آیه ۷۹- ما أَصابَکَ مِنْ حَسَنَهٍ فَمِنَ اللّهِ وَ ما أَصابَکَ مِنْ سَیِّئَهٍ فَمِنْ نَفْسِکَ وَ أَرْسَلْناکَ لِلنّاسِ رَسُولاً وَ کَفی بِاللّهِ شَهِیداً

آنچه نیکی رسد به کسی ز خداست
آنچه بدی رسد به کسی ز هواست
به رسالت فرستاده ایم محمد را
رحمت العامین کرده ایم احمد را
گواهی کند خدا محمد حق است
ادعای منافقان یقین ناحق است

همه مخلوق خدایند بی شک
آفرید خدا هر چیزی را نیک
کمالات تعلق به خدا دارند
آفات منشاء هوا دارند
هر نیکی یقین از خداوند است
بدی و آفات جدای خداوند است
کردار ماست که تعین کند جزا
فضل خداست بخش کند جزا
زمین دور خورشید میگردد
روبه خورشید باشد روشن
پشت به آن کند یقین تاریک
خورشید که همواره نور دارد
تاریک یا روشن بودن زمین
خورشید جفانکرده تغییر زمین
نیکی به ما رسد ز خداست
بدی رسد ما یقین از ماست

آیه ۸۰- مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللّهَ وَ مَنْ تَوَلّی فَما أَرْسَلْناکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظاً

اطاعت پیامبر اطاعت خداست
مخالف پیامبر مخالف ماست
نگهبان نفرستاده ایم احمد را
رسول ماست ابلاغ رسالت را

آیه ۸۱- وَ یَقُولُونَ طاعَهٌ فَإِذا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِکَ بَیَّتَ طائِفَهٌ مِنْهُمْ غَیْرَ الَّذِی تَقُولُ وَ اللّهُ یَکْتُبُ ما یُبَیِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ تَوَکَّلْ عَلَی اللّهِ وَ کَفی بِاللّهِ وَکِیلاً

قابل اعتماد نیستند یقین منافقان
اعتماد مکن فعل و قول منافقان
در روز و حضور رسول اطاعت گویند
بیرون روند حضور نبی اعراض پویند
جلسات شبانه تشکیل میدهند منافقان
بیتوته ها خزیده توطئه کنند منافقان
آنچه کنند و نویسند جلسات آگاهیم
اعتراض کن از آنان تو را پناهگاهیم
به خدا توکل کن که تو را کافی است
پشتیبان توست حمایتش کافی است

آیه ۸۲- أَ فَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ کانَ مِنْ عِنْدِ غَیْرِ اللّهِ لَوَجَدُوا فِیهِ اخْتِلافاً کَثِیراً

معانی قرآن چرا تدبر نمی کنید
کتاب زندگی را تعقل نمی کنید
گر سوی غیر خدا بود قطعا
اختلافاتی می یافتید حتما
قرآن کتاب ماست ما مطلق
احمد نبی معجزه اش مطلق

تهمت زنند به پیامبر خاتم
قرآن آموخته ای تو از آدم
در نوشته های افراد بشر
مقطعی کامل مقطعی شر
تغییر و تحول کتب انسانی
حتمی است و نقضِ لسانی
سالهاست کتاب خدا قرآن
قله است قدرتی پر توان
احمد بی سواد بوده و عامی
عامی نشاید کتاب خاصی
آموزگار پیامبر یقین ماییم
علم خود را به احمد دادیم
علم ما کامل و مطلق ازلی
فارغ از حیله و هر دغلی

آیه ۸۳- وَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَی الرَّسُولِ وَ إِلی أُولِی الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِینَ یَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّیْطانَ إِلاّ قَلِیلاً

اخبار ایمنی یا ترس به آنان برسد
فاش کنند به اخباری که می رسند
اسرار جنگی اسلام را فاش میکند
خوف و یاس به لشگر القاء میکنند
پنهان کننده نیستند آشکار میکنند
اسرار ، فروشند و انکار می کنند
رسول و صاحبان امر رجوع میکردند
تدبیر کنند امورات و شور میکردند
بهتر بود به حالشان چنین میکردند
سر نگه داشته حفظ دین میکردند
گر نبود فضل و رحمت خدا به حالتان
یار شیطان میشدید جز اندکی تمامتان

شایعات و نشر اسرار و رموز
انتقام و نان خوردن نرخ روز
آلت دست و طمع کار و به روز
با نفاق انداختن آتش به سوز
صبح ی رنگ و شب ی رنگ و نیمروز
حرف دیروز نقض کنند حرفهای روز
کار آسان و رفاهیست برنفاق
صلح و آرامش فروشند اتفاق
اعتمادی بر منافق ساز نیست
قفلی هرگز با کلیدش باز نیست

آیه ۸۴- فَقاتِلْ فِی سَبِیلِ اللّهِ لا تُکَلَّفُ إِلاّ نَفْسَکَ وَ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِینَ عَسَی اللّهُ أَنْ یَکُفَّ بَأْسَ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ اللّهُ أَشَدُّ بَأْساً وَ أَشَدُّ تَنْکِیلاً

کارزار خیز تو در راه خدا
مکلف تویی و الباقی جدا
تکلیف ما به محمد یقین واجب
شناخت امر خدا تویی واقف
ترغیب کن مومنان نه اجباری
تحت الحفظ مایی نه بی یاری
قدرت ما مافوق قدرت هاست
عذاب و انتقامم بی منتهاست

پیروز شدند کفار در جنگ احد
امور گرفت شیطان دست خود
غرور شد حاکم ابوسفیان
رجز خواند به صاحب قرآن
گفت به موسوم بدر صغری
دین احمد کنیم یقین ملغی
روز موعود که فرا رسید
فتوای محمد به گوش رسید
حکم جهاد داد نبی خدا
اندکی جز کر شدند به ندا
وحی آمد از سوی خدا
جنگ خیز تو رسول خدا
تکلیف جهاد فقط تو مکلفی
آماده باش که یقین موضفی
هفتاد نفر همراه نبی شد
اول علی و به آخر علی شدند
راهی شدند به کارزار رجیم
ازدیاد کرد تعدادشان رحیم
خوف احمد دل کفار رفت
جنگ ملغی به حزب الله رفت
روسیاه شدند منافقان لعین
آفت اند و آفت اند به دین

آیه ۸۵- مَنْ یَشْفَعْ شَفاعَهً حَسَنَهً یَکُنْ لَهُ نَصِیبٌ مِنْها وَ مَنْ یَشْفَعْ شَفاعَهً سَیِّئَهً یَکُنْ لَهُ کِفْلٌ مِنْها وَ کانَ اللّهُ عَلی کُلِّ شَیْءٍ مُقِیتاً

واسطه و منشاء نیکی شود هرکس
پاداش گیرید و خدایش او را کس
وساطت به بد کند دیگران هرکس
کیفرش دهد خدا جزا شود بی کس
ثبت شوند یقین نیک و بدهای شما
حافظ وحسابرس دقیق خدای شما

نظم آفریده ایم جهان بی نظم نیست
ناظم خداست و ناظم بی نظم نیست
نیکی ز ماست و بدی از ما نیست
پاداش ز ما و کیفر جز شما نیست
هم عامل و هم واسط و هم واقف اعمال نیک
نیک تر دهیم پاداش نیک ماقائمیم بر ذات نیک

آیه ۸۶- وَ إِذا حُیِّیتُمْ بِتَحِیَّهٍ فَحَیُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ اللّهَ کانَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ حَسِیباً

درود و ستایشی شما را گفتند
بهتر دهید آنچه شما را گفتند
یا همانند گفته را باز گوئید
یقینا سوی خدا به باز جویئد

جواب هدیه را با هدیه دهید
درود شنیدید سریع پاسخ دهید
غرور نگیرید و دهید سلام
بزرگ و کوچک به اول سلام
بزرگتر از خدا مگر سراغ دارید
سلام داده مقدم خبر دارید
سَلامُ علی نُوح ،را گفته خدا
فَقُل سَلام عَلیکمَُ ، رسولخدا
سلام فرشتگان را شنیده اید
تعقل کنید که یقین شنیده اید
درود و سلام بر بزرگان واجب
کوچکان را به بزرگی کند واقف
پس سلام کردند و ندهی پاسخ
خود دهیم سلام کننده را پاسخ
کیفری نیز به غرورت کنیم واجب
تا بفهمی کوچکی و شوی واقف

آیه ۸۷- اَللّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ لَیَجْمَعَنَّکُمْ إِلی یَوْمِ الْقِیامَهِ لا رَیْبَ فِیهِ وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِیثاً

معبودی ،جز خدای یگانه نیست
قیامت حق و یقین شکی نیست
جمع می کند همه را در روز جمع
راستگو تر از خدا درسخن نیست

خدا حق است و آفرینش حق
قیامت حق و جزا حق و جهنم حق
شفا حق و امام حق و محمد حق
کتاب حق و رسل حق و رسالت حق
سوال حق و جواب حق و خجالت حق
شهید حق و جهاد حق و شهادت حق
علی حق و حساب حق و عدالت حق
نیکی حق و نیکو حق و جز، او ناحق

ایمیل مقصد