دلنوشته ای بر حزب [۳۹] قرآن، رسول الله را یاری نکنید،الله یاریش خواهم کرد

.

[دلنوشته ای بر حزب ۳۹ آیات ۳۴ تا ۵۹ سوره مبارکه توبه]


آیه ۳۴-یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ کَثِیرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَیَأْکُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَیَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ ۗ وَالَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا یُنْفِقُونَهَا فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِیمٍ

علمای یهودیان و راهبان مسیحیان
یقینا بدانید که ای گروه با ایمان
ناحق تصرف میکنند اموال مردمان
و جلوگیری میکنند از راه خدا آنان
آنانکه طلاونقره ذخیره کنند چوگنج
انفاق نکنند راه خدا افتاده به رنج
عذاب دردناکی بشارت بده آنان را
به کید و به ناحق حق الناس خواران را
تصرف در مال مردمان مهمترین
مصداقشان باشد آنان را پستترین
زهد و تظاهر میکنند به مردمان
اموالشان میدهند مردمان آنان
ربا میخورند و رشوه میگیرند
اموال مخالفان عصبی میگیرند
حکم ناحق میکنند و طلا میگیرند
اوراق بهشت فروخته نقره میگیرند
سند آمرزش صادر میکنند آنان
در حالیکه مستحق جهنم اند آنان
فروش مال غیر که خدا باشد
مستحقان جهنم کی روا باشد
سلاطین و ثروتمندان زر میسانند
حلال راحرام ،حرام را حلال میسازند
خاص یهودان و نصرانی نیست عذاب خدا
بسیارند مسلمان که مستحق اند عذاب خدا
اموال ذخیره و انفاق نکنند مسلمانان
اولادشان ترجیح دهند به احکام قران
جهاد رها و گنجینه درست کنند مسلمانان
خیانت کرده اند خدا و رسولشان آنان


آیه ۳۵-یَوْمَ یُحْمَىٰ عَلَیْهَا فِی نَارِ جَهَنَّمَ فَتُکْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا کَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ فَذُوقُوا مَا کُنْتُمْ تَکْنِزُونَ

روزیکه گنجهای زر و نقره هایتان
اندوخته بودید دنیا برای خودتان
سرخ شوند در آتش سوزان روزجزا
که برانگیخته برایتان یقینا خدا
پیشانی و پهلو و پشتهایتان آنروز
داغ میزنند اعضایتان یقین آنروز
پیشانی و پهلو و پشت نام برده خدا
یقینا که به حکمت بیان فرموده خدا
خضوع وسجده کنندگان مال ومنال
پرستش اموال است به جای جلال
مال دنیا را تکیه گاه خود دانستن
جای توکل بحق که ناحق خواستن
تکیه با پشت و سجده با پیشانیست
پناه بردن به چیزی یقین با پهلوست
یقینا داغ زنند اعضای نافرمان را
فرمانبران شیطان به جای قرآن را
روزیکه گنج ها آتش سوزان سرخ میگردند
پیشانی و پهلو و پشتهایتان با آن داغ گردد
گویند گنجی که ذخیره کرده بودید خودتان
بچشید عذابی که از گنج ها رسید برایتان


آیه ۳۶-إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِی کِتَابِ اللَّهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِیهِنَّ أَنْفُسَکُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِکِینَ کَافَّةً کَمَا یُقَاتِلُونَکُمْ کَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ


یقینا تعداد ماهها در پیشگاه خدا
که آفریده آسمانها و زمین را خدا
دوازده ماه قرارداد آفریدگارجهان
در کتاب محفوظ نزد رب عالمیان
استوار و پایدار است قراداد خدا
چهار ماه حرامند دوازده ماه خدا
ذی القعده و ذی الحجه و محرم و رجب
ماههای حرام خدایند و حرمتشان واجب
ستم نکنید بر خود در ماه های حرام
جنگ وخونریزی و فته ها بّوند حرام
بجنگید با مشرکان و دفع کنید آنها
می جنگند با شما تا دفع کنند شما
عدول نکنید حدود الهی درجنگها
دوستدار متقین است خدای عالمها

حرکات زمین دور خورشید و ماه
تداعی سال است در دوازده ماه
چهار ماه حرامند زین دوازده ماه
به اتفاقند امتها حرمت چهارماه
یک سال که دقیقا دوازده ماه است
سال محمد و دوازده امام ماه است
یازده ماه که به دور ماه نخست
در گردشند و گردشگران نکوست
هر ماه یک امام که به دور زمین
گردش کند که دوازده رسد همین
جمع شدند و شدند دوازده ماه
دور محمد میچرخند دوازده ماه
شهر علم محمد و علی دروازه
سماها محمد و زمین علی زاده
تا ابد استوار است ماههای خدا
سال و ماهها نورند از نور خدا
تا خدا هست که یقینا ابدیست
رقم نیست دوازده فوق عددیست


آیه ۳۷-إِنَّمَا النَّسِیءُ زِیَادَةٌ فِی الْکُفْرِ ۖ یُضَلُّ بِهِ الَّذِینَ کَفَرُوا یُحِلُّونَهُ عَامًا وَیُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِیُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَیُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ۚ زُیِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ

گناهی جز کفراست یقینا نسی ء
مضاعف کند کفرشان را نسی ء
کسانیکه کافر شدند پس یقین
بگمراهی افتند نسی ء را همین
سالی حلال میکنند ماه حرام
دگر سال حرام کنند ماه حرام
به یکسان رسانند ماههای حرام
که گویند ثبات اند به ماه حرام
حلالش حرام و حرامش حلال
به دلخواه حرام و دلخواه حلال
آراسته شده زشتی کارشان
در انظار آنان این اعمالشان

بکیفر فسقشان گمراهیند آنها
هدایتشان نکند خدایشان آنها

در سنت ابراهیم و شریعت او
ماههای حرام است ماههای او
توحید گرایی و عزت مداری او
کرامت شده بود در پیروان او
بت پرستان و کافران قریش
نسب ابراهیم میکردند قریش
به دلیل اخوت های شیطانی
پیروی هوا و هوسهای نفسانی
کفر اعتقادی که خو داشتند
کفر عملی نیز فزون ساختند
تغییر میدادند آنان حرمتها را
تا که دست یازند قتل و غارتها را
چون تصرف در احکام الهی کردند
کافر بودند مضاعف در کفر کردند


آیه ۳۸-یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَا لَکُمْ إِذَا قِیلَ لَکُمُ انْفِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِیتُمْ بِالْحَیَاةِ الدُّنْیَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا فِی الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِیلٌ

چه شده شما را ایمان آورندگان
زمین چسبیده اید بهنگام فرمان
گفته میشود کوچ کنید در را خدا
سستی می کنید از امر کوچ خدا
راضی شده اید آیا به زندگی دنیا
فروخته اید آخرتتان به این دنیا
اندکی بیش نیست بهای این دنیا
که فروخته اید آن را مقابل عقبا


آیه ۳۹-إِلَّا تَنْفِرُوا یُعَذِّبْکُمْ عَذَابًا أَلِیمًا وَیَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَیْرَکُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَیْئًا ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ


کوچ نکنید و نشتابید در راه خدا
نجنگید با دشمنان و کافران خدا
عذاب سختی شوید در این دنیا
سخت تر از آن عذابتان کند عقبا
قوم دیگری جایگزین کند بجای شما
قتال و تقاثل و کندی نکنند راه خدا
اعمال زشت و نافرمانیتان زحکم خدا
نرساند زیانی به خدا مگر زیان شما
توانای مطلق است خدای عالمیان
حکمت کوچ دهد فرمان به آدمیان


آیه ۴۰-إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِینَ کَفَرُوا ثَانِیَ اثْنَیْنِ إِذْ هُمَا فِی الْغَارِ إِذْ یَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَیْهِ وَأَیَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ کَلِمَةَ الَّذِینَ کَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَکَلِمَةُ اللَّهِ هِیَ الْعُلْیَا ۗ وَاللَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ

رسول مرا یاری نکنید همانا شما
یاری میکند رسول را یقین خدا
سختترین حالات و بدترین شرایط او
معجزه آسا مددش کرد رسولش را او
قادر است حمایت کند خدا را رسول
نبی با کرامتش برترین رسول
زمانیکه مشرکان و کفار قریش
توطئه می چیدند قبائل قریش
نابود و محو کنند رسول مکرم را
جمع شوند و مقتول کنند احمد را
آگاه کردیم به وحی محمد را از آن
نامید و مایوس گشتند یقبن مشرکان
آنگاه که بیرون کردند او را از مکه
یاریش کرد رسول را صاحب مکه
نفری بیش نبود همراه رسول ما
ابوبکر بود همسر و همراه نبی ما
چو غار ثور شدند آنان به جان پناه
ترس و وحشت فرا گرفت همراهش آنگاه
دلداری داد نبی و فرمود که غم مخور
خدا با ما و حافظ ماست تو غم مخور
روح آرامبخش و اطمینان را خدا
نازل فرمود آن گاه به رسول خدا
یاری کرد خدایش با لشگریان نامرئی
که توان مشاهده نبود با دیدگان مرئی
برنامه و اهداف و مکتب کفار را
پایین قرار داد سرانجام گفتار را
بالا قرار گرفت و قرار داد الهی را
کلمات و آیات و گفتار الهی را
در هم شکست توطئه ها و آیین خرافاتی
درهم پیچید و آشکار کرداحکام خداوندی
دانا و مقتدر است خداوند حکیم
نصرت عنایت کند رسولش عظیم


آیه ۴۱-انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِکُمْ وَأَنْفُسِکُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

باشتاب و تجهیزات سبک وسگین
باجان ومال و کسببار و بارسنگین
بیرون شوید دیار و جهاد خدا کنید
براتیان بهترست بدانید چه ها کنید
جنگ در آئید و عذر تراشی نکنید
موانع است و مانع تراشی نکنید
برای خدا خیزید نه تعصبات قبیله ای
نه پرچم کفر و تظاهر به عشیره ای
فوائد عظیمی دارد جهاد راه خدا
جهش استعداد و استحکام و بقا
بقای دین و نابودی دشمنان شما
توکل بخداست و جهاد راه خدا


آیه ۴۲-لَوْ کَانَ عَرَضًا قَرِیبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوکَ وَلَٰکِنْ بَعُدَتْ عَلَیْهِمُ الشُّقَّةُ ۚ وَسَیَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَکُمْ یُهْلِکُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ یَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَکَاذِبُونَ

غنیمتی آماده و سفری نزدیک بود
رسیدن متاع دنیا اجابت ممکن بود
نشستن سر چنین سفره ای آماده
میدویدند سرنشینند تا برند فایده
حالکه راه دورست سستی میکنند انها
بهانه آوردند و قناعت نکنند آنها
نزدت آیند انقریب و قسم یاد میکنند
قدرتی داشتیم مدد میکردیم به شما
گر میبینید که به میدان نمی آئیم

ناتوان و بی قدرتیم که گرفتاریم
با این دروغ ها و با این اعمال
خود هلاک میکنند بدین افعال
آگاهیم دروغ می گویند به شما
قدرتمند و ناتوان جلوه میکنند به شما
متشبث میشوند به قسم های دروغ
اهل ستسی اند ضعیفان بی فردغ
تنبل و طماع و منافق فرصت طلب
موقع پیروزی تظاهر کنند به دواطلب
راس صف ایستاده و فریاد بکشند
گریبان بچاکند و ایمان داد بکشند
نخستین مجاهد و برترین مبارزند
دلسوز دین و اسلام و عین بارزند
هنگام جنگ و پیشامدهای ناگوار
کنج نشینی کنند یا اقدام به فرار
یکی بیمار و دیگری زنش بیمار
گاهی گرفتار و بینایی اش بیزار


آیه ۴۳-عَفَا اللَّهُ عَنْکَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَکَ الَّذِینَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْکَاذِبِینَ

خدایت بخششد تور را احمد
اذن ترک جنگشان دادی ای احمد
پیش از آنکه راستگویی راستگویان
آشکار شود بر تو از دروغگویان
مهر و محبتی که به آنان داشتی
اذن ترک جنگ به آنان دادی
جمعی از منافقان قبل جنگ تبوک
نزد نبی شدند یا روان کردند پیک
بهانه تراشیدند و قسم خوردند
اذن ترک جنگ کردن از نبی بردند
بعضی از مفسران تند روی کردند
معصیت بر نبی را پیروی کردند
عفو و بخشش خدا در این آیه
بدو آیه رحمت است و سرمایه
عفو کرده و مواخذه میکند الله
بی حرمتی کرده اند استغفرالله
اذن میداد و نمیداد رسول خدا
نمی رفتند جنگ منافقین بخدا
بفرض شرکت آنان نبرد تبوک
گره گشا نبودند منافقین پوک
مشکل ساز میشدند سپاه مسلمانان
جز شَر و فساد و فتنه ندارند آنان
خواست خدا اینستکه نبی مکرم ما
ماهیتشان باید آشکار میشد به شما
ستمگری خواهد صورت فرزند شما
سیلی زند و مانع شود دوست شما
ناراحت نشوید که هیچ خوشالید
اثبات زشتی و باطن کار میگوئید
چرا نزاشتی سیلی زند تا مردم
بشناسند سنگدل منافقی مردم
هدف اثبات و پستی ستمگر است
در لباس عتاب دوست مقرر است
چو دوست خدا احمداست حبیب الله
هدف مسلمین و خطابست رسول الله


آیه ۴۴-ا یَسْتَأْذِنُکَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ أَنْ یُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِیمٌ بِالْمُتَّقِینَ

ایمان آورندگان خدا و سرای دگر
اجازه نخواهند از تو هنگام نبرد
اموال و جانهایشان تقدیم خداست
ملکف به تلکیفی اند که اذن ماست
فرمان جهاد که بر آنان صادر شود
بی تعلل و سستی حاضر میشوند
آگاهست احوال پرهیزگاران خدا
میشناسد نیت و اعمال های شما


آیه ۴۵-إِنَّمَا یَسْتَأْذِنُکَ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِی رَیْبِهِمْ یَتَرَدَّدُونَ

آنانکه اذن ترک جنگ طلب دارند
به خدا و روز قیامت بی ایمانند
دچار تردید شدند دلهایشان
که سرگردانند تردیدهایشان
میدان آزمون برای باورها
جنگیدنست نه تقسیم غنائمها
بی هدفند منافقان و بی اعتقاد
بهانه جو و دنیاپرستند نه معاد
عامل اصلی حضور در جبهه ها
ایمانست نه رد مهر درسجده ها
بدتر از تردید استمرار تردید است
منافق سست و بدنیا تسلیم لست


آیه ۴۶-وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰکِنْ کَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِیلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِی

گر اینان قصد خروج جنگ داشتند
یقینا ملزومات سفر بر می داشتند
مهیا می کردند خود را برای جنگ
نه متصل می شدند حلیه و نیرنگ
جنب وجوشی دیده نشد ز منافقان
که تدارک جنگ دیده باشند آنان
نپسندید حرکت آنان را خدای جهان
به نفاق بودند و مفسده جوئی آنان
زین دلیل که بود خدایشان رد کرد
ناحق بودند و بی لیاقت ازحق کرد
کیفر نفاقشان بازداشت آنان را
فتنه انگیزی نکنند مسلمانان را
اتحاد مومنین را کنند به تفرقه
جاهلان دوران علی به شقشقه
منت نهاد خدا به رسول و مومنان
نحو تکوینی دور کرد یقین آنان
امر تکوینی شد به منافقان زمان
باشید همنشین معذوران و زنان
برخاسته از باطن خبیث آنان بود
شک و ظن قلبی و نفس شیطان بود
ملکف به تقاعد نکرد آنان را خدا
عذرشان موجه بود چنین میکرد خدا


آیه ۴۸-لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَکَ الْأُمُورَ حَتَّىٰ جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ کَارِهُونَ

پیش از اینهم به فتنه گری بودند آنها
وارونه می نمودند به تو کارها را
آشکار شد امر خدا و حق روی آورد به شما
کمال کراهت داشتند که آشکار کرد به شما

اولین بار نیست که گروه منافقین
مشغول سمپاشیند و تخریب دین
ارتکاب آنان به چنین افعالی
وافر است گذشته نه فقط حالی
فرصتی یابند برای نیل به هدف
خارج کنند چون صیاد درُ ز صدف

عبدالله بن ابی و یارانش
نیمه راه باز گشتند با اقوامش
تنها گذاشتند رسول را جنگ احد
فکر خویش بودند و دنیا نه احد
نقشه ها کشیدند اوضاع مسلمانان
درهم کوبند و باز دارند جهاد آنان
نقش آب شد و تیرهایشان سنگ خورد
فتح مسلمین و پیشنانی ها ننگ خورد
خواست و اراده بندگان در مشیت ما
بی اثر است و بی اساس رسول خدا
اراده کردیم که آیین تو را
جهانی کنیم و میکنیم قطعا ما


آیه ۴۹-وَمِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ ائْذَنْ لِی وَلَا تَفْتِنِّی ۚ أَلَا فِی الْفِتْنَةِ سَقَطُوا ۗ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِیطَةٌ بِالْکَافِرِینَ

کسانی از منافقین چنین می گویند
و اذن ترک جهاد از تو می جویند
گویند به فتنه و گناه دچارمان مکن
ضعیف نفسیم و آتش خوارمان مکن
آگاه باش و بدان تو ای رسول خدا
با درخواست ناهنجارشان یقین آنها
به فتنه و گناه افتاده اند کنون آنان
احاطه دارد دوزخ یقینا به کافران


آیه ۵۰-إِنْ تُصِبْکَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ ۖ وَإِنْ تُصِبْکَ مُصِیبَةٌ یَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَیَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ

نیکی رسد به تو ناراحت اند آنها
مصیبتی بینی خوشحالی کنند آنها
گویند با سرور و دلخوشی منافقین
پیشبینی کرده بودیم مسائلی چنین
تصمیم صحیح و ترک جنگ کردیم
رها گشتیم و از پرتگاه فرار کردیم
و هنگام بازگشت به خانه هایشان
شکست و مصایبتان خوشحالند ایشان

عدوات باطنی و فقدان ایمان ها
حاکم مطلقست در کل دوران ها
دل های پلید و بی نور منافقین
خاص عصر مبارک نبی نیست یقین
خوشحالی از شکست رسول خدا
ناراحت شدن از نصرت لشگر خدا
نفس شیطانیست و گمراهی خاص
که گرفتارند منافقین به خواص


آیه ۵۱-قُلْ لَنْ یُصِیبَنَا إِلَّا مَا کَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

به منافقین بگو رسول خدا
نرسد به ما جز مقدرات خدا
سرپرست و مولایما فقط خداست
تکیه گاه و توکل مومنان بخداست

بد و خوب پیشامدها به حکمت است
نه به تفسیر منافقین بی حکمت است
نه نبی و نه کسی و نه اسباب ظاهری
تسلیمند و بی خبر از حکمتهای باطنی
بی اختیار و صاحب اختیار ما خداست
فرمانده مطلقست و اطاعتش از ماست
ما اَصابَ مِن مُصیبَه اِلا بِاِذن الله
بشارت فرمانده است به جُندِ الله


آیه ۵۲-قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَیَیْنِ ۖ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِکُمْ أَنْ یُصِیبَکُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَیْدِینَا ۖ فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَکُمْ مُتَرَبِّصُونَ


بگو به منافقین که ای رسول خدا
انتظاری جز دو نیکی دارید برای ما
جز پیروزی و شهادت نیست انتظار ما
جز عذاب و مجازاتی نیست برای شما
منظر باشید شما که ماهم منتظریم
شما مغلوب و ما مسلما که غالبیم

جَدبن قیس را که فرا خواند نبی خدا
جهاد نمی آیید با ما نبی فرمود چرا
همه می دادند گفت بیشتر از همه
علاقمند نسوانم که این ضعف منه
ترس آن دارم که عازم شوم به جنگ
زنان رومی که بینم و بیافتیم به ننگ
اذن ترک جهاد و ماندن در وطن
بفرما که قطعا میافتم به ظن
تمرد نمود و به قومش به امر
ندا داد که ایستید هوا باشه گرم
چنین گفت پدر را پسر با غضب
نبی را جوابی به قوم این عجب
قیس گفت که احمد خیال می کند
نبرد با رومیان زبر می کند
شکست محمد در جنگ یقین
تماما می میرند و پایان دین


آیه ۵۳-قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعًا أَوْ کَرْهًا لَنْ یُتَقَبَّلَ مِنْکُمْ ۖ إِنَّکُمْ کُنْتُمْ قَوْمًا فَاسِقِینَ

چه از روی میل و چه رغبت دل
چه بی میل و اکراه و بنفس دل
انفاق کنند منافقین به آنان بگو
مقبول نیافتاد از آنان یقینا بگو
زیرا فاسق هستند گروه منافقین
خارج شدگان اسلامند و فاسقین

با ثبوت در کفر گروه منافقین
بی فایده است یقین انفاق فاسقین
صدقات و خیرات قوم کافرین
مقبول نیافتاد یقینا از متمردین
پذیرد انفاق مخلصین خدا
مکلف به انفاق کرده مومنین خدا


آیه ۵۴-وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ کَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا یَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ کُسَالَىٰ وَلَا یُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ کَارِهُونَ

مانع قبولی انفاق منافقین
نیست جز کفر ورزیدن منافقین
کفرخدا و رسول سوی منافقین
با کسالت ادا کردن نماز منافقین
جز به اکراه ندادن انفاق منافقین
مانع مقبول اعمالست از منافقین


آیه ۵۵-فَلَا تُعْجِبْکَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ کَافِرُونَ

فزونی مال ها و اولادهایشان
شگفت نیاورد تو را دنیای ایشان
بظاهر رسول و حقیقت با متقیان
خطاب خداست تک تک مسلمانان
می خواهد خدا که بوسیله ی آنها
کیفر رساند در آخرت یقین آنها
به خاطر عشق به ارزشهای فناپذیر
درشرک و کفر میرند و شوند اسیر

آیه ۵۶-وَیَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْکُمْ وَمَا هُمْ مِنْکُمْ وَلَٰکِنَّهُمْ قَوْمٌ یَفْرَقُونَ

سوگند میخورند با شمایند منافقین
دروغگویند و امتناع دارند منافقین
در هنگام خروج و به هنگام دخول
قطعا نفاق ملازم آنهاست نه قبول
نفاق و ایمان نشوند جمع در یکدل
در هراسند دائما این گروه بی دل
فاش نشود مبادا دورویی آنها
باخبر نشوند مردمان درون آنها


آیه ۵۷-لَوْ یَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَیْهِ وَهُمْ یَجْمَحُونَ

پناهگاه و دژی را منافقین یابند
به غارهای کوهها دسترسی یابند
راههای زیر زمینی پیدا کنند آنها
میشتابند به سرعت به سوی آنها
دور شوند شما و آشکار کنند نهانشان
کینه و عدواتشان آوار کنند برایتان


آیه ۵۸-وَمِنْهُمْ مَنْ یَلْمِزُکَ فِی الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ یُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ یَسْخَطُونَ

بعضی از منافقین در تقسیم صدقات
خرده گیرند برسول با اشاره و ایمات
گر عطایشان کنی راضی میشوند آنها
ندهی بر آنان خشمگین گردند ز شما
به عدل و دیانت بی اعتنایند منافقین
کور دل گمراه و فاسقانند منافقین


آیه ۵۹-وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَیُؤْتِینَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ

چه میشد که آنها به آنچه خدایشان
به دست رسولش فرستاده برایشان
خشنود میشدند و میگرفتند صدقات
بس است میگفتند آنچه داده برکات
انقریب خدا ز فضل خویش و پیامبرش
عطا میکند به ما به فضل و به کرامتش
به راستی که ما به خدا امیدواریم
بهتر بود بحالشان نه که طلبکاریم

هرکه به مقادیر حق خرسند گردید
غم و ملال جَست و تسلیم گردید
رضا به قضای الهی بندگی است
تمرد یقین باعث شرمندگی است
ظهور آثار رضا بر لسان بندگان


ومن الله التوفیق:
۳ تیرماه ۱۴۰۱ / طبیب حافظ کریمی
فائز شدنست بنزد خدای جهان

ایمیل مقصد