دلنوشته ای بر حزب [۴۰]قرآن،احکام صدقات و زکات و نحوه مصرف آن

[دلنوشته ای بر حزب ۴۰ آیات ۶۰ تا ۹۲ سوره مبارکه توبه]


آیه ۶۰-إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاکِینِ وَالْعَامِلِینَ عَلَیْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِی الرِّقَابِ وَالْغَارِمِینَ وَفِی سَبِیلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِیلِ ۖ فَرِیضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ

صدقات و زکات در مکتب اسلام
به حکمتست و مصرفش با احکام
نخستین مصرفش خاص فقیرانست
دومین قسمش مصرف مساکینست
سومی عاملانند در جمع صدقات
کارمندان بیت المال اند و ادوات
چهارم جلب محبت و تالیف قلوب
گروند به اسلام و موءلفه القلوب
پنجم به آزاد ساختن بردگان
که خدا آزاد آفرید تمام بندگان
ششم اداء کردن دِین بدهکاران
بی تقصیر و عاجز شده اند آنان
هفتمین که باشد در راه خدا
تقویت آیین و کل احکام خدا
هشتم که وا ماندگان در راه اند
فقیر و مسکین نه گاهی دارایند
فریضه الهی است و کاملا دقیق
صلاح جمع و فرد باشد این طریق
امرحکیمانه است و حکمش یقین
دانای مطلق است و پادشاه دین


آیه ۶۱-وَمِنْهُمُ الَّذِینَ یُؤْذُونَ النَّبِیَّ وَیَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَیْرٍ لَکُمْ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَیُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِینَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ ۚ وَالَّذِینَ یُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ

گروهی از منافقان بد طینت
در پی آزار رسول و میگویند
او سراپا گوش است و خوش باور
ساده لوح است و فردی زود باور
بگو به آنان ای رسول رحمت ما
گوش خوبی هستم یقین برای شما
ایمان بخدا و تصدیق مومنان کنم
رحمت به کسانی که تسلیم خدا کنم
کسانیکه آزار دهند احمد را
عذاب خواهند شد یقین آنها


آیه ۶۲-یَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَکُمْ لِیُرْضُوکُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ یُرْضُوهُ إِنْ کَانُوا مُؤْمِنِینَ

بخدا سوگند میخورند منافقین
که شما را راضی کنند منافقین
خشنود کنند و دلتان بدست آرند
غافلند که دورویان یقین خوارند
گرایمان داشتند و راستگویان بودند
دنبال خشنودی خدا و پیامبر بودند

سوگندهای دورغ منافقین به خدا
جلب رضایت آنان است ز شما
ناراضی اند مومنین از منافقین
سوء استفاده کنند از باور مومنین


آیه ۶۳-أَلَمْ یَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ یُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِیهَا ۚ ذَٰلِکَ الْخِزْیُ الْعَظِیمُ

آیا نمی دانند که هر کس باخدا
مخالفت کند یا با رسول خدا
سزایش جهنم و درآن جاویدان
که رسوایی بزرگی است بر آنان

جبهه گیری مقابل خدا و رسول الله
خصومت است و مسلتزم عذاب الله
هشدار شدید خدا به منافقین
تعلم و تعلم است یقین به مومنین
آزار و عیبجویی نسبت برسول الله
موضع گیری خصمانه است با الله
جایگاه و حرمت دارد رسول خدا
نزد پروردگار جهانیان حبیب خدا
خصومت با رسول باخصومت الله است
دشمنی بارسول عذابی عظیم الله است


آیه ۶۴-یَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَیْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِی قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ

می ترسند منافقین از اینکه برایشان
سوره ای نازل شود تا اینکه خدایشان
آشکار کند خدا آنچه دارند دلهایشان
بر ملا شود بر شما افکار و اعمالشان
به آنان بگو آنچه میخواهید کتمان کنید
پنهانکاری و نقشه های پلید برپا کنید
بر ملا کند بوسیله ی وحی خدا برسول
آگاه سازد درونتان نبی و پیروان رسول

چو دیدند منافقین هر تلاش میکنند
اعمال مزورانه و پلیدی به پا میکنند
باخبر میشود رسول و اعلان میکند
پنداشتند که جاسوسانی آن میکند
داده ها و یافته های جاسوسان را
آیه کرده و تدوین می کند قرآن را
ترس داشتند از خباثت باطنیشان
روزی آشکار شود اسرار درونیشان
رسوائی و هلاکت شود عادیشان
حکم کیفر دهد رئیس حکومتشان
حکومت داشت رسول خدا بر منافقین
لازم الاجرا بود حکمش برای مومنین


آیه ۶۵-وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَیَقُولُنَّ إِنَّمَا کُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآیَاتِهِ وَرَسُولِهِ کُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ

گر به ناهنجاریها و گفتار باطنشان
بازخواست کنی اینست جواب قاطعشان
تفریح و بازی میکردیم ما فقط همین
هر آئینه می گویند منافقین بد طین
به آنان چنین گو رسول خدا
به تمسخر گرفته اید خدا و رسول خدا

فرو رفتن در آب یا سرمایه ای
خوض گویند و نباشد سرمایه ای
کنایه ز اقدام در امر مزموم است
یقین افکار منافقین مسموم است
قرائن است ز قصد سوء منافقین
بسبت به سول و یقینا به مومنین
برنامه هایی داشتند به قتل رسول
فاش میکرد به وحی خدای رسول
چو سوال میشد ازآنان چه میکردید
ظاهر به ایمان و کفر ورزی میکردید
گویند به خوض و لعب بودیم یقین
اهل ایمانیم و اهل اطاعت دین
بی شرمی آنان و اصرارشان به دروغ
اهل تزویر و اهل تظاهرند به دروغ

آیه۶۶-لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ کَفَرْتُمْ بَعْدَ إِیمَانِکُمْ ۚ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْکُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ کَانُوا مُجْرِمِینَ

عذر تراشی نکنید ای منافقان
به تحقیق که بعد از ایمانتان
کفر ورزیدید و عذرتان بی فایده است
گروهی عفو و گروهی به کیفر است
گناهکار بوده مستحق عذاب هستند
تظاهر به ایمانند و به دل کفر بستند


آیه ۶۷-الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَیَقْبِضُونَ أَیْدِیَهُمْ ۚ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

مردان و زنان منافق شبیه هم اند
یقینا هر دو به بدی فرمان میدهند
از کارهای نیک باز می دارند همه را
انفاق در راه خدا امساک میورزند آنها
فراموش کرده اند آنان خدای عالمیان
محروم کرده ز لطفش خدا یقینا آنان
قطعا که منافقان فاسقانی پست اند
تظاهر به ایمان عهد شیطان بسته اند

اظهار به ایمان باطن به کفر ورزی
خباثت در اعمال و در خیانت ورزی
اشتراک دارند منافقین همگان
تفاوتی نیست میان مردان و زنان
در عاقبت احوال نیز منافقین قهرا
اشتراک خواهند داشت درعذابشان جبرا
امر به منکر و نهی از معروف
خصوصیات آنان است یقین معروف


آیه ۶۸-وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِینَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْکُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا ۚ هِیَ حَسْبُهُمْ ۚ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِیمٌ

وعده خدا به زنان و مردان منافقین
به کافران و شرک ورزان و مشرکین
آتش دوزخست که درآن جاودانه اند
یقینا بس است بر آنان که آواره اند
لعنتشان کرده خدای عالمیان آنان را
عذابی پایدار قرار داده یقین آنان را


آیه ۶۹- کَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ کَانُوا أَشَدَّ مِنْکُمْ قُوَّةً وَأَکْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِکُمْ کَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ کَالَّذِی خَاضُوا ۚ أُولَٰئِکَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

به کسانی مانید شما ای منافقان
قبل ازشما میزیستند آنان درجهان
قوی تر و مجهزتر از شما بودند
مال و اموال فزون تر از شما بودند
اولادشان بیشتر و تعداشان افزون
بهره ها می بردند از دنیایشان افزون
طبیعت یکسانی دارید با آن کفار
بهره برید دنیای دون چو آن کفار
نصیب و بهره ای دهیم یقین هرکس
همه را روزی دهیم دنیا حتی کرکس
همان گونه که آنان تکذیب آیات کردند
تمسخر گرفتید شما که اسلافیان کردند
باطل و بی اجر اعمالتان چون انان
دنیا و آخرت هستید از زیان کاران
عاجز شدند انان که عجز خدا کنند
عاجز هستید شماهم عجز خدا کنید

یه ۷۰- أَلَمْ یَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِیمَ وَأَصْحَابِ مَدْیَنَ وَالْمُؤْتَفِکَاتِ ۚ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَیِّنَاتِ ۖ فَمَا کَانَ اللَّهُ لِیَظْلِمَهُمْ وَلَٰکِنْ کَانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ

نرسیده خبر اسلافیان بر اینان
که پیش از آنان بوده اند در این جهان
قوم نوح و عاد و قوم ثمود
قوم ابراهیم و اصحاب مَدین بود
شهرهای زیر و رو شده قوم لوط را
که تکذیب کردند پیامبرشان یقین آنها
دلایل روشنی آوردند پیامبرانشان
نپذیرفتند و انکار کردند آیاتشان
برآن نبود که خدا به آنان ستم کند
هلاک و شهرهایشان را ویران کند
آنان بودند که خودشان یقین بر خود
همواره ستم کردند و شدند بیخود


آیه ۷۱- وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ ۚ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَیُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَیُطِیعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِکَ سَیَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ

اولیاء یکدیگرند و همراه همند
مردان و زنان مومن کنار همند
امر به معروف و نهی از منکر
می کنند آنان یقین به همدیگر
نماز پا دارند و زکات پرداخت کنند آنان
خدا و رسولش را اطاعت می کنند انان
مورد رحمت قرار می دهد برایشان
توانای شکست ناپذیر است خدایشان

مومنان همه دوستان یکدیگرند
که در آفرینش همه یک پیکرند
علی رغم کثرت ها و تفات ها
بعضی متولی امور بعضی اند آنها
در ایمان به خدا و عقاید حقه
اشتراک دارند و واحدند همه
در جهت اصلاح و صلاح جامعه
امر بمعروف و نهی از منکرند همه
به وسیله ی بر پا داشتن نماز آنان
برقرار میسازند ارتباط با خدایشان
به واسطه ی پرداخت زکات شان
همبستگی ایجاد میکنند میانشان
ولایت فی مابین شان را آنها
عینیت میبخشند نهان و آشکارا
مطیع خدایند در احکام شرعیه
تسلیم رسولند در احکام ولائیه
اوست حکیم هیچ اشتباه و اخلالی
نیست سستی و گزافی احکام الهی

آیه ۷۲-وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا وَمَسَاکِنَ طَیِّبَةً فِی جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَکْبَرُ ۚ ذَٰلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ

به مردان و زنان مومن خداوند جهان
وعده بهشت هایی میدهد که جاودان
نهرهایی زیر درختانش جاری است
فنا ناپذیر است و تا ابد باقی است
جاودانه اند در آن سراهای پاکیزه
خشنودی و رضای خدایشان فیروزه
رضایت محبوب است والاترین رتبه
این گونه دهد پاداش مومنان وعده

آیه ۷۳- یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ جَاهِدِ الْکُفَّارَ وَالْمُنَافِقِینَ وَاغْلُظْ عَلَیْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ

با نهایت کوشش و جدیت ها
ستیز کن با منافقین و کفارها
چه لسانی چه یَدی چه باشمشیر
کار زار کن با آنان ای رسول کبیر
درشت خو باش و سختگیر بر آنان
جایگاهشان دوزخ است یقین ایشان
بازگشتگاه بدیست دوزخ نمیدانند
قطعا کافران و منافقان فاسقانند


آیه ۷۴- یَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا کَلِمَةَ الْکُفْرِ وَکَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ یَنَالُوا ۚ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ ۚ فَإِنْ یَتُوبُوا یَکُ خَیْرًا لَهُمْ ۖ وَإِنْ یَتَوَلَّوْا یُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِیمًا فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِی الْأَرْضِ مِنْ وَلِیٍّ وَلَا نَصِیرٍ

قسم خورند بخدا که چیزی نگفته اند
با آنکه کلمه ی کفر بر زبان را برده اند
کافر شدند آنان بعد از ایمانشان
کفر ورزیدند بخدا و اسلامشان
به امری همت نمودند که عقیم شدند
جاهلانند و به وهم که فهیم شده اند
خدا و رسولش ز لطف و رحمت خویش
بی نیاز نموده بود آنان را بفضل خویش
توبه کنند آنان و صراط حق برگردند
بهترست برایشان نه اینکه کفر میورزند
اعراض کنند و بر مسیر ناحق باشند
در دنیا و اخرت عذاب و رسوا باشند
بی یار و یاور خواهند بود در زمین
کیفر سختی دچار خواهند شد بیقین

کلمه ی کفر زبان آورده اند منافقین
و به براستی کافر شده اند منافقین
بعد از اقرار لسانی به مسلمانی
گفتارشان نشانیست به بی ایمانی
حیطه ی اسلام خروج کرده اند آنان
قصد کشتن رسول نموده اند انان
چو نائل نشدند در مقام انکار
لعب و خوض را بیان کرده اند اظهار
چو عقاید و رفتارشان بُود فاسد
فاسقان آخرت و دنیا بُوند حاسد


آیه ۷۵-وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَکُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِینَ

کسانی هستند از منافقین به میان
عهد و پیمان بستند با خدای جهان
فضل و احسانش به ما عطا کند
بینید که بندگان خدا چه ها کند
صدقه خواهیم داد در راه خدا
شایسته شویم و صالحان خدا


آیه ۷۶-فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ

چو عطا کرد به آنان فضل و احسانش
بخل ورزیدند و شدند روی گردانش

ثعلبه بن حاطب شد به نزد رسول
درخواست دعا کرد و شد قبول
عهد کرد که گر خدا روزیش دهد
مال وثروتی بفضل فزونیش دهد
حق مساکین و فقرا که صاحب حق اند
مستحق زکات اند و مالک حق اند
بپردازد و از صالحان گردد
وفای عهد کند از شاکران گردد
دعایش پذیرفت و توانگر شد حاطب
مال بسیار بخشید و عصیان کرد حاطب
پیمان کرد فراموش وشد عصیانگر
اعراض کرد زکات و شد طغیانگر
چو ماموران زکات از جانب رسول
نزدش آمدند که عهدش کند قبول
بخل ورزید و روی گرداند امر خدا
جزیه خواند عهدش شکست با خدا


آیه ۷۷-فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِی قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ یَوْمِ یَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا کَانُوا یَکْذِبُونَ

چو وفا نکردند وعده های خود با رب
و دروغ میگفتند همواره همچو ثعلب
تا روزیکه خدا را ملاقات خواهند کرد
با نفاق دلهایشان زندگی خواهند کرد


آیه ۷۸-أَلَمْ یَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُیُوبِ

ندانستند آنان که آیاخدای جهان
آگاه مطلق است به آشکار و نهان
رازهای نهانی و گفتگوی پنهانیشان
آشکارست یقینا به دانای غیبیشان
عَلامُ الغیوب است و هیچ رازی
نیست مخفی از والاترین قاضی


آیه ۷۹-الَّذِینَ یَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِینَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ فِی الصَّدَقَاتِ وَالَّذِینَ لَا یَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَیَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ

کسانی از مومنان که از روی رغبت
صدقه می دهند به فقرا بی منت
و کسانی که جز به استطاعت خویش
نمی یابند که احسان کنند از آن بیش
خرده گیری و عیبجویی میکنند آنان را
و تمسخر می نمایند مومنان را
استهزاء میکند آنان را خدای جهان
عذابی دردناک مقرر کرده برایشان
مستحبی و داوطلبانه بعضی از متقیان
نیازمندی را بی نیاز میکنند یقین آنان
ناراحتند از اینکه مال کمی دارند
توانگر نیستند و زکات کمی دادند
عیبجویی کنند و سخره گیرند آنان را
زکات دهندگان توانگر و تهیدستان را
غافل از این که در تمسخر خداوندند
به عذاب دردناکی گرفتار و در بندند


آیه ۸۰-اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِینَ مَرَّةً فَلَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِکَ بِأَنَّهُمْ کَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفَاسِقِینَ

طلب آمرزش کنی برای منافقین
یا نکنی طلبی ای نبی برترین
فایده ای ندارد یقینا به حالشان
عذاب سختی کند آنان خدایشان
هفتاد بار هم آمرزش طلب کنی
نیامرزد آنان استغفارشان کنی
چون آنان بخدا و رسول خدا
کفر ورزیدند و جدا شدند آنها
به یقین خدا گروه تبهکاران را
هدایت نمی کند قطعا آنان را

جایی رسد انسان در این جهان
استغفار نبی رد کند خدای جهان
فسق و فجور لانه کند دل هرکس
قبول نکند شفیع و هیچ دادرس
عدول کند کسی از مقام بندگی
بی جایگاه و محکوم به شرمندگی
مغفرت خداوند عینا هدایت است
فاسقان را مگر جز به ضلالت است


آیه ۸۱-فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَکَرِهُوا أَنْ یُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنْفِرُوا فِی الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَوْ کَانُوا یَفْقَهُونَ

منافقانی که همراه رسول خدا
نرفتند جهاد و خانه نشین شدند آنها
خوشحال گشتند آنان از تخلف خود
ترک جهاد کردند از راه خدای خود
اعراض نمودند انفاق مال و جانشان
مانع شدند از جهاد اعضای قومشان
گفتند که گرم است و به جهاد نروید
شکست میخورد محمد شریک نشوید
بگو آتش جهنم سوزان تر است قطعا
گر می دانستید که جاهل اید حتما
امیدی هرگز تعقل و فهم آنان نیست
فاسقند و فاسقان ندانند تعقل چیست


آیه ۸۲- فَلْیَضْحَکُوا قَلِیلًا وَلْیَبْکُوا کَثِیرًا جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ

کیفر گناهانی که مرتکب میشدند آنها
کمتر بخندند و بسیار بگریند آنها
استمرار داشتند و همواره در نفاق
مستمر در دوزخند مجازات نفاق

شادمان بودند که جسته اند ز نبرد
خانه نشسته اند و در سایه ی سرد
کامیاب بودند و کام میگرفتند دنیا
احمق بودند و غافل از کیفر عقبا
خوشحال بودند که مانده اند درشهر
ظاهر به دین بودند و باطنا در قهر
کراهت داشتند از جهاد راه خدا
واجب العهد رانده بودند یقین آنها
حرارت دنیا را به کسب آتش دوزخ
ترجیح دادند آنان خوش آمدند دوزخ
بخندند و خوشحال باشند مدت کمی
حزن باشند و بگریند یوم الجزاء همی
حتمیست عذاب و استغفار رد شد
دائم العذاب اند و لجن شربت شد


آیه ۸۳- فَإِنْ رَجَعَکَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوکَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِیَ أَبَدًا وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِیَ عَدُوًّا ۖ إِنَّکُمْ رَضِیتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِینَ

گر خدا تو را بسوی گروهی از منافقین
بازگردانید و برگشت اید از نصرت دین
برای بیرون رفتن به جهاد دگر
اجازه خواستند گروه خیره سر
بگو به وا ماندگان جهاد نخست
هرگز نخواهید بود بامن چو نخست
با دشمنی کنار من کارزار نخواهید کرد
هرگز همراه و همراهی من نخواهید کرد
فراخوان شدید و تخلف کردید به نخست
خانه نشینید با زنان و سالمندان چو نخست
شرف نصرت و یاری خود را خدای جهان
هر کسی عطا نکند خدا جز متقیان
خانه نشینی و خوشحال شدید نخستین بار
با مخالفین نشینید کنون چو نخستین بار


آیه ۸۴- وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ کَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ

هرگز بر جنازه هیچ کدام از منافقین
نماز مخوان و استغفارشان مکن متین
نایست بر گورشان و طلب آمرزش مکن
که آنان کافر شدند به خدا و رسول دین
فاسق بودند و کافر از دنیا رفته اند
دور از مغفرت اند و کفر ورزیده اند


آیه ۸۵-وَلَا تُعْجِبْکَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ أَنْ یُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِی الدُّنْیَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ کَافِرُونَ

اموال و فرزندان منافقین
شگفت نیاورد تو را رئیس دین
به راستی که خدا اراده فرموده
اولاد و اموالشان شود بیهوده
وسیله ی عذابشان نمود آنها را
به حالت کفر ترک کنند دنیا را

جای شکر نعمت ها منافقین
دلبسته دنیا شوند نه دلدادهِ دین
مرتکب کفر میشوند چو دل بستند
باعث هلاکت شود آنچه دل بستند
نعمتی که هدایت نکند انسان را
نقمت است و شقاوت آورد آن را
پس اراده کرده خدای عالمیان
نعمت به نقمت و هلاکشان کند آنان
معذب و گرفتار شوند به این دلیل
شاهان دنیایی و عقبایی های ذلیل


آیه ۸۶- وَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَکَ أُولُو الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَکُنْ مَعَ الْقَاعِدِینَ

دنیا پرستی و فرومایگی در این آیه
تعقل کنیم بهترین است به سرمایه
نقاب گرایان و ایمان آورندگان
ثروت مندان و یقبنا توان گران
هشدار خدا به متقیانست در این آیه
پند گیرند جهانیان و کنند سرمایه
سوره ای نازل شود که در آن سوره
خواسته شده از آنان در آن سوره
ایمان آورید خدا و بهمراه رسول
جهاد کنید و اطاعت فرمان رسول
ثروتمندان و قدرتمندان منافقین
اعراض کنند جهاد در راه دین
اذن خواهند از تو به ترک جهاد
خانه نشینند چو موجهان ترک جهاد
واگذارمان گویند بحال خودمان
خانه مانیم چو زنان و کودکانمان


آیه ۸۷-رَضُوا بِأَنْ یَکُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا یَفْقَهُونَ

فرومایگانند و به خفت تن سپرده اند
به خانه نشینی آنان رضایت نموده اند
با زنان و کودکان و بیماران و معلولان
خانه بمانند و همنشین شوند با آنان
گناه و نافرمانی آنان جایی رسیده اند
دل هایشان مهر شده و حق ندیده اند
نه اوامر و احکام الهی چیزی میفهمند
نه نواهی و هشدارهای ما را میفهمند


آیه ۸۸-لَٰکِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ۚ وَأُولَٰئِکَ لَهُمُ الْخَیْرَاتُ ۖ وَأُولَٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

گرامیداشت نبی و مردم نیک کردار
چنین میفرمائید جهان را پروردگار
پیامبر و کسانیکه با نبی خدا
ایمان آورده اند یقینا به خدا
ثروت و امکانات خویش را آنان
رضا و راه خدا انفاق میکنند آنان
با جانشان جهاد در راه خدا کردند
با کفر و بیدادی کارزار می کردند
منافع سرشار و احترامات این دنیا
بهشت و نعمت های بیکران آن دنیا
برای آنان و رستگاران واقعی اند
مالک خیرات و متقیان حقیقی اند


آیه ۸۹-أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا ۚ ذَٰلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ

بوستانهای بهشتی پرطراوت و زیبا
آفریده و مهیا کرده برایشان خدا
نهرها روان است زیر درختانش
جاودانه زی کنند درآن ساکنانش
کامیابی کبیر و با شکوه این است
پاداش عظیم الهی در دین است
دائمی و شکوهبارست پاداش عظیم
قدردان و قدرشناسست خدای علیم


آیه ۹۰-وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِیُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِینَ کَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ سَیُصِیبُ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ

عذر جویانی از اعراب بیابانی
بی بضاعتان و معذوران واقعی
فاقد نفقه و سلاح جنگی بودند
شوق جهاد داشته و با دین بودند
نزد تو آمدند و اذن طلب کردند
عذر خواهی از ترک جهاد کردند
خلاف آنان منافقین کور دل
اهل فسادند و هستند بد دل
بدون عذری خدا و رسولش را
تکذیب کردند و جدا شدند آنها
کفر ورزیدند و خانه نشین گشتند
کنار رفته با فرومایگان بنشستند
به زودی عذابی الیم خواهند دید
خندانها گریه ها یقین خواهند دید


آیه ۹۱- لَیْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِینَ لَا یَجِدُونَ مَا یُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ مَا عَلَى الْمُحْسِنِینَ مِنْ سَبِیلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ

بر ضعفاء و بیماران و خردسالان
چیزی برای هزینه کردن ندارند آنان
گناهی نیست در جهاد شرکت نکنند
پشت جبهه اعمال و کردار نیک کنند
خیر خواه خدا و پیامبرش باشند
زین طریق حامی جهادگران باشند
مواخذه ای نیست برای نیکوکاران
آمرزنده ی مهربان است خدای جهان

عقلی سالم است بدنی سالم باشد
هرکسی موظفست که عاقل باشد
اولین نعمت الهی سلامت است
عقل سالم اقرارش به امامت است
عاشقی که عاقل نباشد بجنون رسد
بی اختیارست مجنون کی بخدا رسد
اختیار است خدا را ملاک عمل
جنون به اجبار و ندارد اختیار عمل
مجنون خدا شدن عین سلامت است
یکی از اصول و ارکان امامت است
اَنا مجنون الحسین که بارها شنیده ایم

جنون نه عشق مطلقیست که دیده ایم
گاهی حکمت است بیماری مبتلا شویم
چو سجاد کربلا که امامت به پا شویم
کثیر امراض و دچارها به بیماری
سهل انگاری ماست نه حکمت بیماری
مواخذه گردیم و کیفر شویم در دنیا

از قله مانیم و نرسیم اوج در عقبا
شناخت طبایع و مبارزه با امراض ها
وظیفهِ الهی و تکلیف است به انسانها
خوردن و نوشیدن و پوشیدن پاکیها
نخستین آموزش رب است به خاکیها
طیبات الهی که یقین در قرآن
میزان شده بر انسانها و شیطان
نشان از آن است که خدای عالمیان
دوستدار صحت است به کل آدمیان
مجاهدی چو علی خواهد مالک قدرت
نه مریض و ضعیف النفس و بی غیرت
موظف و مکلفیم به اعتماد خدا
نه اعتماد به نفسی که گفته اند به ما
بکوشید و بکوشید به سلامتی رسید
بی سلامتی هرگز به خدا نمی رسید


آیه ۹۲-وَلَا عَلَى الَّذِینَ إِذَا مَا أَتَوْکَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُکُمْ عَلَیْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْیُنُهُمْ تَفِیضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا یَجِدُوا مَا یُنْفِقُونَ

و کسانی که فاقد مرکب اند آنان
مرکبی دهی و شوند چو مجاهدان
رد شنوندگان جواب آنانند
اشک ریزان و اندوهگینانند
باز میگردند و چیزی نمی یابند
یکسان نیستند با کسانیکه در خوابند
حرجی نیست آنانکه چنین هستند
مومنان بی بضاعت و تهی دستند
ساقط شد از اینان تکلیف نبی خدا
پاداش گیرند چو مجاهدان راه خدا


ومن الله توفیق:

۳ تیرماه ۱۴۰۱/ طبیب حافظ کریمی

ایمیل مقصد