ای ماه زیبا روی ما ،آمد گه وصل و لقا
از عرش آمد این ندا ای عاشقا با ما بیا
تو سر خوشی دامن کشان در کوی یاران دلربا
دلبر ببین ،دل می دهد ،جان من و جان شما
در هر وجودی جان دهد جان دگر از او جهد
زایش ببین ، زاینده را ، امکان بداده ، ربّنا
ای جان دل درویش بین در عشق او کم بیش بین
اندیشه را بر هم مزن ، روزی دهد رزّاق را
شام و سحر آید مرا بانگ نوای قدسیان
ای آشنای آشنا ، با من بیا ، سوی سما
این را بگویم کن سفر بنگر در این صحرای عشق
تا باز بینی عشق را ، در خود نگر ، ای خوش لقا
والی که خندان می رود پرسی از او گیری خبر
پرده مکش بر عقل خود ، ای عاقلِ مستِ ولا
ولی اله بایبوردی
نظر 18
-
-
جمشید اسماعیلی 29 شهریور 1399 19:42
درودها استاد بایبوردی
استفاده می کنیم از سروده های زیبای شما
برقرار باشید
-
-
-
مسعود مدهوش 29 شهریور 1399 21:34
درود بر استاد غزل ایران
زیبا غزلی نوش جان کردم از دفتر ادب و هنر شما فرهیخته ی کبیر -
کاویان هایل مقدم 29 شهریور 1399 22:20
هزاران مرحبا
صدها احسنت
بسیار دلنشین نگاشتید استاد بایبوردی عزیز
-
بهنام حیدری فخر 30 شهریور 1399 00:48
درود بر شما جناب استاد بایبوردی عزیز ادیب فرهیخته
بسیار زیبا و ظریف و فاخر سرودید گرامی
سربلند و سرافراز و کامروا باشید بزرگوار -
-
سریال خاتون قسمت6
تبلیغات فرهنگی
تولد اعضا
-
شعر ایران تولدتان را صمیمانه تبریک می گوید
-
aaa bbb
-
Asal Amiri
-
سامان بقایی
نقد 6
ابراهیم حاج محمدی 30 شهریور 1399 02:56
با سلام و درود به حضور گرامی حضرت دوست
رزّاق خودش روزی دهنده است اونوقت چه کسی{{روزی دهد رزّاق را}}؟
ولی اله بایبوردی 30 شهریور 1399 09:52
سلام
جناب استاد ارجمند
روزی دهد رزّاق را
او رزاق را روزی می دهد.
خداوند روزی دهنده ،روزی دهندگان ( خیرّین اجتماع ....)می باشد .
نهایت امتنان
ابراهیم حاج محمدی 30 شهریور 1399 11:37
درود .
رزاق فقط خداست. توحید افعالی یعنی این. رزاق صیغه ی مبالغه و از صفات فعلی خداست.
مَا اُرِیدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَ مَا اُرِیدُ اَن یُطْعِمُونِ• اِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِینُ؛ [۱] از ایشان (جنّ و انس)، روزی نمی‌خواهم و نمی‌خواهم که مرا طعام دهند. همانا خداست که بسیار روزی‌بخش و نیرومند و استوار است»
در این آیه ی شریفه ضمیر فصل بکار رفته است .ضمیر فصل، ضمیر منفصل مرفوعی است که بین مبتدا و خبر می آید و افاده ی حصر می کند . یعنی منحصرا خدا رزاق است.
.به تفسیر قرآن از جمله تفسیر المیزان از علامه ی طباطبائی و تفسیر تسنیم از آیت الله جوادی آملی مراجعه کنید. ضمنا فرق است از زمین تا آسمان بین رزاق و رازق
ولی اله بایبوردی 30 شهریور 1399 12:35
سلامی مجدد
میان ماه من تا ماه گردون
تفاوت از زمین تا آسمان است
با خدا کاری نداریم.
هرکس که روزی دهد رزاق است .
چه والدین باشد چه خیرین جامعه مدنی....
تقدیمی
گر به زیبایی هم اویی اعتراف
عشق اویی شد زبانزد همچو آف
از میان مرغان به سی مرغی نگاه
هدهدی شد رهنما جانب به قاف
ولی اله بایبوردی
ابراهیم حاج محمدی 30 شهریور 1399 14:30
با سلام مجدد.
این دیدگاه حضرت علامه طباطبایی است در تفسیر شریف المیزان . :
{{بعد از آنکه در آیه قبلی به وضع ملائکه، که واسطه هایی بین خالق و خلقند دررساندن نعمت به خلق اشاره ای فرمود، اینک در این آیات به خود نعمت ها اشاره کلی نموده می فرماید: عموم نعمت ها از خدای سبحان است، نه غیر او، پس تنها رازق خدا است و احدی در رازقیت، شریک او نیست، آن گاه از طریق رازقیت استدلال کرده بر ربوبیت، و سپس بر مساله معاد، و اینکه وعده خدا، به بعث و عذاب دادن کفار، و آمرزش مؤمنین صالح، حق است، البته در این آیات، تسلیتی هم برای رسول خدا(ص)هست.}}
حالا شما بفرمائید با خدا کاری نداریم !!!!!
ولی اله بایبوردی 30 شهریور 1399 16:13
سلام
چه بگویم ...
نهایت امتنان