مکتب یک پدیده است واز آیین پدیده ها پیروی میکند هر پدیده یک ظرف دارد که بان فرم یا شکل میگوییم ویک درونمایه که بان محتوا گفته میشود محتوا همیشه تغییر میکند وموجب تغیر فرم میشود .فرم وظیفه دارد برای بیان ونیز محافظت (وظیفه ی اصلی) در مقابل تغییر محتوا از خود سر سختی و مقاومت نشان دهد .تمام پدیده های هستی اینگونه عمل میکنند . نیروی سامانه ی زلزله دریک نقطه دائم افزایش میابد این زلزله مفروض که درین نقطه فرضی یک پدیده است دائم با فشار روبروست اما دیواره ها در مقابل فشار زلزله از خود مقاومت نشان میدهند تا یک لحظه نیرو بر ظرف غلبه کرده وان قسمت از زمین که درمقابل فشار زلزله مقاومت کرده میشکند وناگهان زمین با تمام نیرو جابجا میشود و نیروی ذخیره را رها میکند این نیروست که زمین را میلرزاند و اگر نیروی آن زیاد باشد خرابی زیادی ببار میاورد .همینطورست مکتب و نیز فرهنگ یک جامعه/ ما بدون اینکه بدانیم پیوسته در مقابل رشد فرهنگ دیوار میکشیم . مثلافرهنگ مردم به روکش لحاف میگوید ملافه ولی ما میگوییم درستش ملحفه ست اگر بزبانشناسی و لهجه شناسی مراجعه کنیم مبینیم اشکالی ندارد ما راحت تریم بگوییم ملافه و بعربها هم بخاطر لهجه و... ایراد نمیگیریم که بکلمه ی( برنامه) فارسی بگویند (برنامج) متاسفانه این سختگیریها اخیرا بیشتر شده بطوریکه بعضی بخود میبالند که زبان رودکی را میفهمند اما زبان شاملورا نمیدانند/که احتمالا اشکالی ندارد.مکتب مانند تمام پدیده ها دارای سه دوره زندگیست الف: دوره زایش که یک مکتب شکل میگیرد (معمولا از بطن مکتب قبلی) ورشد میکند .: ب دوره ی تکامل که مکتب از تمام ظرفیتهایش استفاده کرده وبطور جدی مانع رشد محتوای خود میشود.ج: دوره ی زوال درین مرحله اصول مکتب جوابگوی رشد درونمایه ی خود نیست و فروپاشی آن آغاز میشود. معمولا زوال یک مکتب همراه با زایش مکتب جدید از درون آنست.
ادامه دارد...
سریال خاتون قسمت6
تبلیغات فرهنگی
تولد اعضا
-
شعر ایران تولدتان را صمیمانه تبریک می گوید
-
milad norouzi
-
مهدی ایزدی
-
نجمه کی خا (روشا)
-
سمیه مردیان
نظر 1
کرم عرب عامری 25 شهریور 1394 00:16
دوستان این نوشته بیشتر مکتب شناسیست
در خصوص مکتبهای هنری وپیدایش آنها در مقاله های هنر جهان که در حال آماده شدنست بحث خواهم کرد نظر خودرا لطفا بنویسید
ضمنا با تلفنی که در پروفایلم هست میتوانید تماس پیامکی داشته باشید جواب میدهم